30 sty 2026

Incydent Isshi

Incydent Isshi (乙巳の変, Isshi no Hen) był udanym spiskiem Nakatomi no Kamatari (Fujiwara no Kamatari), księcia Naka no Ōe i innych, którzy sprzysięgli się w celu wyeliminowania głównej gałęzi klanu Soga, zaczynając od zabójstwa Soga no Iruki. Nazwa pochodzi od zodiakalnej nazwy roku 645, w którym miała miejsce reforma Taika, wydarzenie transformacyjne w historii cesarstwa japońskiego.

Zabójstwo Iruki miało miejsce 10 lipca 645 roku (tradycyjna japońska data: 12. dzień 6. miesiąca 645 roku), podczas ceremonii dworskiej, podczas której Ishikawa no Maro odczytywał cesarzowej Kōgyoku memoriały z Trzech Królestw Korei. Książę Naka no Ōe poczynił szczegółowe przygotowania, w tym zamknął bramy pałacu, przekupił kilku strażników pałacowych, ukrył włócznię w sali, w której miała się odbyć ceremonia, i wydał rozkaz czterem uzbrojonym mężczyznom, aby zaatakowali Irukę. Jednak gdy stało się jasne, że czterej mężczyźni byli zbyt przestraszeni, by wykonać rozkazy, Naka no Ōe osobiście rzucił się na Irukę i rozciął mu głowę i ramię. Iruka nie został zabity od razu, lecz zapewnił o swojej niewinności i poprosił o wszczęcie śledztwa.

Książę Naka no Ōe przedstawił swoją sprawę cesarzowej Kōgyoku, a gdy ta udała się na naradę, czterech strażników w końcu rzuciło się na Irukę i dokończyło zabójstwo. Wkrótce potem ojciec Iruki, Soga no Emishi, popełnił samobójstwo, podpalając swoją rezydencję. Pożar zniszczył kopię rękopisu Tennōki i wiele innych cesarskich skarbów, które Soga zabrali na przechowanie, ale Fune no Fubitoesaka szybko wyrwał płonący Kokki z płomieni. Później miał go wręczyć Naka no Ōe; jednak nie zachowały się żadne znane kopie tego dzieła. 

Przemoc rzeczywiście rozegrała się w obecności Kōgyoku. Cesarzowa zareagowała na ten szok, postanawiając zrzec się tronu. Japońskie społeczeństwo okresu Asuka było wrażliwe na kwestie „zanieczyszczenia”, zarówno duchowego, jak i osobistego. Zgony – zwłaszcza brutalne zabójstwo w bliskim fizycznym sąsiedztwie cesarzowej – uważano za jedne z najgorszych możliwych aktów zanieczyszczenia – wydarzenie tak szokujące, że uzasadniałoby ono wielodniowe odosobnienie w niepewnym procesie, mającym na celu naprawienie tego, co zostałoby uznane za rodzaj bluźnierstwa.

Chociaż Kōgyoku chciał natychmiast abdykować na rzecz Naka no Ōe, za radą Nakatomi no Kamatari nalegał, aby tron ​​przypadł jego starszemu bratu, Furuhito no Ōe, lub jego wujowi ze strony matki (bratu Kōgyoku), księciu Karu. Furuhito no Ōe rozwiązał impas, deklarując zamiar zrzeczenia się wszelkich roszczeń do tronu poprzez przyjęcie tonsury buddyjskiego mnicha. 
Tego samego dnia — tradycyjnie uważa się, że był to 12 lipca 645 r. — Furuhito no Ōe ogolił włosy w Hōkō-ji, na świeżym powietrzu między Salą Buddy a pagodą. W tym momencie Kōgyoku abdykowała na rzecz brata, który wkrótce potem wstąpił na tron ​​jako cesarz Kōtoku (645–654). Po śmierci Kōtoku Kōgyoku ponownie objąła tron ​​jako Saimei (pan. 655–661), zanim sam Naka no Ōe ostatecznie objął tron ​​jako cesarz Tenji (661–672).

Brak komentarzy:

Prześlij komentarz