... Świat zza parawanu ...: Kōshitsu

Dom Cesarski (皇室) to panująca dynastia Japonii, składająca się z członków rozszerzonej rodziny panującego cesarza Japonii, którzy podejmują się obowiązków oficjalnych i publicznych. Zgodnie z obecną konstytucją Japonii cesarz jest „symbolem państwa i jedności ludu”. Pozostali członkowie rodziny cesarskiej pełnią obowiązki ceremonialne i społeczne, ale nie odgrywają żadnej roli w sprawach rządu. Obowiązki cesarza są przekazywane w linii rodowej ich męskim potomkom. Japońska monarchia jest najstarszą nieprzerwaną dziedziczną monarchią na świecie. Dynastia cesarska nie ma nazwy, dlatego jej bezpośredni członkowie nie mają nazwiska rodowego.

Pochodzenie i nazwa

Dom cesarski uznaje 126 monarchów, począwszy od cesarza Jimmu (tradycyjnie datowanego na 11 lutego 660 r. p.n.e.), aż do obecnego cesarza, Naruhito. Jednakże uczeni zgodzili się, że nie ma dowodów na istnienie Jimmu, że tradycyjna narracja o założeniu rodziny cesarskiej jest mityczna, a Jimmu jest postacią mityczną. Dowody historyczne na pierwszych 25 cesarzy są skąpe i uważa się ich za mitycznych, ale istnieją wystarczające dowody na nieprzerwaną linię agnatyczną od początku VI wieku. Historycznie rzecz biorąc, weryfikowalni cesarze Japonii zaczynają się od 539 r. n.e. od cesarza Kinmei, 29. tennō.

Najwcześniejsze historyczne wzmianki o Japonii pojawiły się w chińskich dokumentach, gdzie była określana jako Wa (倭later和), co później przekształciło się w japońską nazwę Wakoku. Suishō (ok. 107 r. n.e.) był królem Wa, najwcześniejszym japońskim monarchą wspomnianym w tomie 85 Księgi Późniejszych Hanów z 445 r. n.e. Dalsze zapisy wspominają o pięciu królach Wa, z których ostatnim, Bu z Wa, jest powszechnie uważany za cesarza Yūryaku (417/18–479 n.e.). Istnienie jego panowania zostało potwierdzone dzięki współczesnym badaniom archeologicznym.

Podczas gdy główna linia dynastii nie ma nazwy i jest określana jako Kōshitsu (皇室, dom cesarski) , istnieją agnatyczne gałęzie kadetów, które rozdzieliły się na przestrzeni wieków i otrzymały własne nazwiska rodowe, aby odróżnić się od głównej linii. Byli uważani za część rodziny cesarskiej (皇族 Kōzoku), a członkowie nosili tytuł „Cesarskiej Wysokości”, aż do zmiany prawa w 1947 roku. Najważniejszymi gałęziami były Shinnōke, z których najstarsza gałąź Fushimi-no-miya jest pierwsza w kolejności sukcesji. Z gałęzi Fushimi oddzieliły się gałęzie Ōke, którymi są rodziny Kuni, Kaya, Asaka, Higashikuni i Takeda od 2024 roku. Ponadto istnieją gałęzie utworzone z synów cesarza, którzy zostali wykluczeni z linii sukcesji i zdegradowani do rangi szlachty dworskiej (kuge) lub mieczowej (buke). Do takich rodzin należą Minamoto (源, znany również jako Genji), Taira (平, znany również jako Heishi), a także, poprzez powinowatych, Tachibana. Z tych rodzin oddzieliły się dalsze gałęzie, również w linii męskiej, które były uważane za arystokratyczne japońskie klany. Linia prawowitych, bezpośrednich męskich potomków cesarzy jest zatem liczna.

Inne terminy używane w odniesieniu do dynastii to Kōka (皇家, Dom Cesarski). Wcześniej termin Kyūshitsu (宮室, Dom Pałacowy) był również używany w starej Konstytucji Cesarskiej i Prawie Domu Cesarskiego, a także Teishitsu (帝室, Dom Cesarski) .

Gałęzie

Rodzina cesarska obejmuje Dwór Cesarski, czyli Cesarza i jego rodzinę, a także następujące gałęzie:

Herb-Znaczenie-Założyciel-Głowa-Inni członkowie

Mikasa-no-miya (三笠宮家) Książę Mikasa

- Księżniczka Akiko z Mikasa

--Księżniczka Tomohito z Mikasy

--Księżniczka Yōko z Mikasy

Hitachi-no-miya (常陸宮家) Książę Hitachi

- Księżniczka Hitachi

Takamado-no-miya (高円宮家) Książę Takamado

- Księżniczka Takamado

- Księżniczka Tsuguko z Takamado

Akishino-no-miya (秋篠宮家) Następca tronu Akishino

-Księżniczka Akishino,

--księżniczka Kako z Akishino,

--książę Hisahito z Akishino

Kyū-Miyake

Współczesny Dom Cesarski Japonii ogranicza się do agnatycznych potomków cesarza Taishō. Cesarz Taishō był jedynym synem cesarza Meiji , który był jedynym żyjącym synem cesarza Kōmei. Cesarz Kōmei był również jedynym żyjącym biologicznym synem cesarza Ninko . W rezultacie obecny Dom Cesarski również wywodzi się wyłącznie od cesarza Kōkaku poprzez nieprzerwaną linię jedynych synów, z których każdy jest jedynym żyjącym męskim dziedzicem swojego poprzednika. Nawet jeśli prześledzimy linię dalej do cesarza Higashiyamy, wszystkie inne gałęzie biologiczne albo wyginęły, albo zostały oddzielone od Rodziny Cesarskiej z powodu adopcji do innych rodów szlacheckich, takich jak Takatsukasa. Tak więc od końca XVIII wieku japońska sukcesja cesarska była podtrzymywana przez wyjątkowo wąską i kruchą linię pochodzenia.

Jednak w 1817 roku książę Fushimi Kuniie został adoptowany przez cesarza Kōkaku jako jego syn. Dzięki tej adopcji książę Kuniie stał się pełnoprawnym członkiem rodziny cesarskiej (shinnō), z takim samym statusem jak naturalny syn cesarza. W konsekwencji ród Fushimi-no-miya, wywodzący się od księcia Kuniie, tworzy najbliższą linię boczną do głównego rodu cesarskiego. W japońskim prawie i zwyczaju adopcja w pełni zastępowała wcześniejsze więzy krwi, co oznaczało, że adoptowany syn był włączany do swojej nowej rodziny tak, jakby się w niej urodził, z pełnymi prawami dziedziczenia i sukcesji. Historycznie rodzina cesarska często utrzymywała swoją linię agnatyczną poprzez adopcje z innych gałęzi cesarskich. Zostało to później zakazane w 1889 roku.

Sam cesarz Kōkaku pochodził z podrzędnej gałęzi rodziny cesarskiej. Pierwotnie był synem księcia Kan'in Sukehito z linii Kan'in-no-miya. Jego wuj, książę Atsushi (później Takatsukasa Sukehira), został adoptowany przez rodzinę Takatsukasa, jeden z Pięciu Domów Regentów (go-sekke). Chociaż ta adopcja przeniosła nową krew cesarską do linii Takatsukasa, nie dawała prawa do sukcesji tronu. Adopcja do domu szlacheckiego skutecznie zrywała więzi danej osoby z rodziną cesarską dla celów sukcesji. W rezultacie, pomimo pochodzenia od cesarskiego księcia, rodzina Takatsukasa nigdy nie była uważana za część sukcesji cesarskiej. Kiedy pierwsza iteracja linii Kan'in-no-miya wygasła po śmierci jej piątej głowy, księcia Kan'in Naruhito, w 1842 roku, dom formalnie uznano za wymarły. Decyzja ta obowiązywała pomimo istnienia żyjących biologicznych potomków Kan'in-no-miya, linii Takatsuka, a także księcia Kyōjina, brata Naruhito, adoptowanego przez cesarza Kōkaku. Ród ten został później wskrzeszony przez Kotohito, szóstego księcia Kan'ina, który został pośmiertnie adoptowany przez Naruhito, piątego księcia Kan'ina, a tym samym książę Kan'in Kotohito został uznany za jego szóstą głowę.

Pierwotnie mijake powstawały, gdy członkowie linii cesarskiej, a konkretnie męscy potomkowie cesarza, którzy należąc do rodziny cesarskiej, nie odziedziczyli tronu, otrzymywali części cesarskich majątków. Majątki te stawały się ich własnością, a jednocześnie nadawano im tytuł mija, często pochodzący od geograficznego położenia nowych posiadłości. Jednak w normalnych okolicznościach wiele z tych rodów było efemerycznych i znikało w ciągu kilku pokoleń.

Istotna zmiana nastąpiła w 1428 roku, gdy cesarz Shōkō zmarł bezpotomnie. W odpowiedzi na to cesarz Go-Hanazono, członek rodu Fushimi-no-miya, wstąpił na tron. Uznając pilną potrzebę zapewnienia ciągłości dynastycznej, dekretem cesarskim ustanowiono ród Fushimi-no-miya „Dziedzicznym Księciem Cesarskim” (永代宮家). W ramach tego systemu następcy tytułu Fushimi-no-miya byli adoptowani do rodziny cesarskiej przez panującego cesarza lub cesarza w stanie spoczynku i otrzymywali status książąt cesarskich (shinnō). W przypadku wygaśnięcia głównej linii cesarskiej, byli oni gotowi do objęcia tronu. Ten układ instytucjonalny stał się znany jako „dziedziczne rodziny cesarskich książąt” (Seshū Shinnōke (世襲親王家)), z trzema dodatkowymi domami: Katsura-no-miya, Arisugawa-no-miya i Kan'in-no-miya, utworzonymi później w celu wzmocnienia tej struktury.

Nawet pod koniec okresu Edo, ród Fushimi-no-miya był traktowany niemal jak równy z równym cesarzowi, często nazywany po prostu „Fushimi-dono”. Powszechnie uważano, że główne gałęzie boczne, z których mogli wywodzić się cesarscy spadkobiercy, wywodziły się właśnie z tego rodu. Warto zauważyć, że książę Asahiko (znany również jako Nakagawa-no-miya) stał się postacią o ogromnym wpływie, będąc zaufanym powiernikiem i doradcą politycznym cesarza Kōmei. Podczas wojny Boshin, książę Kōgen z Rinnoji zabarykadował się w świątyni Kan'ei-ji podczas bitwy pod Ueno i, według niektórych teorii, został nawet symbolicznie intronizowany jako tzw. „cesarz Tōbu”, reprezentujący sojusz oporu domen północnych (Ōuetsu Reppan Dōmei).

W okresie Restauracji Meiji kilku członków rodu Fushimi-no-miya, w tym książę Sadayoshi (19. głowa rodu) i książę Kuniie (20. i 23. głowa rodu), wyrzekło się życia kapłańskiego i powróciło do świata świeckiego, zakładając nowe miyake. Początkowo te nowe rody miały być tymczasowe, ograniczone do jednego pokolenia. Jednak biorąc pod uwagę początkowy brak męskiego potomka cesarza Meiji i słabe zdrowie jego jedynego dorosłego syna, księcia Yoshihito (późniejszego cesarza Taishō), pojawiła się poważna obawa o przetrwanie linii cesarskiej. Cesarz Meiji zdecydowanie opowiadał się za stałą kontynuacją tych nowo powstałych rodów cesarskich.

Ustawa o Domu Cesarskim (Kōshitsu Tenpan) z 1889 roku ustanowiła system stałych rodzin bocznych. Jednak dziedziczenie w tych domach było ściśle ograniczone do bezpośrednich potomków; adopcja między domami była zabroniona. W rezultacie linia Katsura-no-miya, która wymarła, została zniesiona; linia Kan'in-no-miya została wcześniej ponownie włączona do linii Fushimi-no-miya; a linia Arisugawa-no-miya została zniesiona w 1913 roku. We wczesnym okresie Taishō, z wyjątkiem najbliższej rodziny cesarza, prawie wszystkie boczne rodziny cesarskie wywodziły swoje pochodzenie od Fushimi-no-miya. W rezultacie domy te zaczęto zbiorczo nazywać „Rodziną Cesarską Fushimi-no-miya”.

Wzajemne powiązania między tymi rodami pogłębiły się jeszcze bardziej, gdy cztery córki cesarza Meiji wyszły za mąż za przedstawicieli rodów Kitashirakawa-no-miya, Takeda-no-miya, Asaka-no-miya i Higashikuni-no-miya. Jednak wraz z osiągnięciem przez cesarza Taishō wieku dorosłego i spłodzeniem czterech zdrowych synów, kryzys sukcesji osłabł. W rezultacie, od późnej ery Taishō, ekspansja rodów pobocznych była celowo ograniczana, a wielu członków rodziny cesarskiej zostało ostatecznie zdegradowanych do statusu mieszczanina zgodnie ze szczegółowymi przepisami dotyczącymi „przejścia do statusu mieszczanina” (kōzoku no heiminka).

W epoce nowożytnej, pod wpływem restauracji rządów cesarskich i wzorowanej na europejskich normach arystokratycznych, mężczyźni z rodziny cesarskiej byli zobowiązani do służby wojskowej i wkładu w politykę państwa. Zgodnie z rozporządzeniem o statusie rodziny cesarskiej (Kōshitsu Seido), wielu członków linii Fushimi-no-miya pełniło funkcje wojskowe. Co mogło przyczynić się do ich zniesienia przez amerykańskie władze okupacyjne w październiku 1947 roku.

Obecnie używane sztandary imperialne

Sztandar Cesarza (tennō)