Harivamsa

Harivamsa (हरिवंश, dosłownie „genealogia Hari”) jest ważnym dziełem literatury sanskryckiej, zawierającym 16 374 shloki, głównie w metrum anustubh. Tekst ten jest również znany jako Harivamsa Purana. Uważa się, że ten tekst jest khila (dodatek lub suplement) do Mahabharaty i tradycyjnie przypisuje się go Vyasie. Najbardziej znany komentarz do Mahabharaty autorstwa Neelakanthy Chaturdhary, Bharata Bhava Deepa, obejmuje również Harivamsę. Według tradycyjnej wersji Mahabharaty Harivamsa jest podzielona na dwie parwy (księgi) i 12 000 wersetów. Są one zawarte w osiemnastu parwach Mahabharaty. Wydanie krytyczne zawiera trzy parwy i 5965 wersetów. 

Adi Parva opisuje stworzenie kosmosu i legendarną historię królów z dynastii Słonecznej i Księżycowej, aż do narodzin Kryszny. Wisznu Parwa opowiada historię Kryszny aż do wydarzeń poprzedzających Mahabharatę. Trzecia księga Bhavishya Parva zawiera dwie alternatywne teorie stworzenia, hymny do Śiwy i Wisznu oraz opis Kali Yugi. Chociaż Harivamsa była uważana za ważne źródło informacji na temat pochodzenia inkarnacji Wisznu, Kryszny, pojawiły się spekulacje, czy tekst ten wywodzi się z wcześniejszego tekstu i jaki jest jego związek z Brahma Puraną, inny tekst, który dotyczy pochodzenia Kryszny. 

Chronologia 

Większa część tekstu wywodzi się z dwóch tradycji: tradycji pañcalakṣaṇa, czyli pięciu znaków korpusu Purany, z których jednym jest genealogia vaṃśy, oraz opowieści o życiu Kryszny jako pasterza.

Tekst jest złożony i zawiera warstwy pochodzące z I lub II wieku p.n.e. Pochodzenie tego dodatku nie jest dokładnie znane, ale oczywiste jest, że już w I wieku n.e. stanowił on część Mahabharaty, ponieważ „poeta Ashvaghosha cytuje kilka wersetów, przypisując je Mahabharacie , które obecnie można znaleźć jedynie w Harivamśa ” (Datta 1858).

Edward Washburn Hopkins uważa Harivamsę za najnowszą parwę Mahabharaty. Hazra datuje Puranę na IV wiek n.e. na podstawie zawartego w niej opisu rasa lila  Według niego Visnu Purana i Bhagavata Purana pochodzą odpowiednio z V i VI wieku n.e. Według Dikshita data Matsya Purany to III wiek n.e. Kiedy porównujemy biografię Kryszny, relację Raji i kilka innych epizodów przedstawionych w Harivaṃśa , wydaje się, że jest ona wcześniejsza od pierwszej. Dlatego parwę Visnu i parwę Bhavisya można datować co najmniej na III wiek n.e.

Ze względu na swój styl i treść Harivaṃśa parva wydaje się być wcześniejsza od parvy Visnu i parvy Bhaviṣya . Do tej parvy należą wersety cytowane przez Aśvaghosę. Na tej podstawie możemy bezpiecznie założyć, że Harivaṃśa parva (z wyjątkiem późniejszych interpolacji) pochodzi co najmniej z I wieku n.e.

Wydania

Harivamśa jest dostępna w trzech wersjach. Tekst wulgaty Harivamśy składa się z 271 adhyāya (rozdziałów), podzielonych na trzy parwy: Harivaṃśa parva (55 rozdziałów), Viṣṇu parva (81 rozdziałów) i Bhaviṣya parva (135 rozdziałów). 

Tradycyjne wydanie zawiera 12 000 śloków (wersetów) 2 sub-parwy, Harivamsa Parva (187 rozdziałów) i Bhavishya Parva (48 rozdziałów), łącznie 235 rozdziałów. 

Wydanie krytyczne, czyli CE (1969–71, wyd. PLVaidya), stanowi około jednej trzeciej (118 rozdziałów w 6073 ślokach) tego wydania wulgaty. Podobnie jak wulgata, rozdziały w CE są podzielone na trzy parwy: 

• Harivaṃśa parva (rozdziały 1-45), 
• Viṣṇu parva (rozdziały 46-113)
•  i Bhaviṣya parva (rozdziały 114-118). 

Vaidya sugeruje, że nawet CE reprezentuje tekst rozszerzony i proponuje, że najstarsza forma Harivamśa prawdopodobnie zaczynała się od rozdziału 20 (w którym rozpoczyna się Agni Purana 12) i musiała kończyć się rozdziałem 98 jego tekstu.