Hội An - miasto lampionów

Hội An (wietnamski: [hôjˀ aːn] ⓘ), dawniej znane w świecie zachodnim jako Faifoo lub Faifo, to miasto liczące około 150 tyś. mieszkańców w wietnamskiej prowincji Quảng Nam, wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 1999 roku, a swój dzisiejszy wygląd zawdzięcza Polakowi Kazimierzowi Kwiatkowskiemu. Wraz z archipelagiem Cù Lao Cham stanowi część Rezerwatu Biosfery Cù Lao Cham-Hội An, wyznaczonego w 2009 roku. 

W 2023 r, Hội An zostało wpisane na listę Sieci Miast Kreatywnych UNESCO.

Stare Miasto Hội An, historyczna dzielnica miasta, uznawane jest za dobrze zachowany przykład portu handlowego w Azji Południowo-Wschodniej pochodzącego z XV–XIX wieku, a jego budynki i układ ulic odzwierciedlają mieszankę wpływów tubylczych i zagranicznych. Na Starym Mieście wyróżnia się zadaszony „Most Japoński” z XVI – XVII wieku. 

Etymologia

Hội An (chữ Hán: 會安) z języka chińsko-wietnamskiego oznacza „pokojowe miejsce spotkań”. W języku angielskim i innych językach europejskich miasto było historycznie znane jako Faifo. Słowo to pochodzi od wietnamskiego Hội An phố (miasta Hội An), które zostało skrócone do „Hoi-pho”, a następnie do „Faifo”. Znany jest również pod różnymi innymi wietnamskimi nazwami, w tym Hải Phố, Hoài Phố, Hội Phố i Hoa Phố. W okresie Champa nosił nazwę Lam Ap Pho.

Historycznie

Okres Cham (II wiek-XV wiek)

Między VII a X wiekiem Chamowie (lud Czampy) kontrolowali strategiczny handel przyprawami, co doprowadziło do wzrostu bogactwa.

Wczesna historia Hội An to historia Cham. Ci malajskojęzyczni austronezyjsko-polinezyjsko utworzyli Królestwo Czampy, które zajmowało większość terenów dzisiejszego środkowego i dolnego Wietnamu, od Huế aż po Nha Trang. Różne powiązania językowe między Cham i pokrewnym językiem Jarai oraz językami austronezyjskimi Indonezji (szczególnie aceńskim), Malezja i Hainan zostały udokumentowane. We wczesnych latach Mỹ Sơn było duchową stolicą, Trà Kiệu było stolicą polityczną, a Hội An było stolicą handlową Cham. Później przenieśli się dalej w kierunku Nha Trang. System rzeczny służył do transportu towarów pomiędzy wyżynami, a także krajami położonymi w głębi lądu, Laosem i Tajlandią oraz jej nizinami.

Okres wietnamski

Japońskie miasto w Hội An na początku XVII wieku

W 1306 roku Wietnamczycy i Chamowie podpisali traktat o ziemi, na mocy którego król Cham Jaya Simhavarman III nadał Đại Việt dwie prowincje Ô i Lý w zamian za długotrwały pokój i małżeństwo z córką cesarza Trần Nhân Tônga, Huyền Trân. W 1471 r., cesarz Le Thanh Tong z Dai Viet zaanektował Czampę, a Hoi An stało się terytorium wietnamskim, a także stało się stolicą prowincji Quang Nam.

Hoi An na obrazie Giao Chi Quoc Tu Do Hai Dua (交趾国渡航図巻) ​​​​Chaya Shinroku (茶屋新六), japońskiego kupca w Wietnamie w XVII wieku. Japoński kupiec składa hołd gubernatorowi Quảng Nam w pałacu gubernatora w Hoi An w XVII wieku. W 1535 roku portugalski odkrywca i kapitan morski António de Faria, pochodzący z Đà Nẵng, próbował założyć w portowej wiosce Faifo główny ośrodek handlowy. Od 1570 roku Wietnam Południowy znajdował się pod kontrolą potężnego klanu Nguyễn, założona przez gubernatora Nguyễn Hoàng. Lordowie Nguyễn byli znacznie bardziej zainteresowani działalnością handlową niż lordowie Trịnh, którzy rządzili północą. W rezultacie Hội An rozkwitł jako port handlowy i stał się najważniejszym portem handlowym na Morzu Południowochińskim. Kapitan William Adams, angielski marynarz i powiernik Tokugawy Ieyasu,

wiadomo, że odbył jedną misję handlową do Hội An w 1617 r. na statku Czerwonej Foki. Pierwsi portugalscy jezuici również mieli jedną ze swoich dwóch rezydencji w Hội An.

Hội An było podzielonym miastem z japońską osadą po drugiej stronie „Mostu Japońskiego”, zbudowanego w XVI-XVII wieku. Most (Chùa Cầu) to wyjątkowa zadaszona konstrukcja zbudowana przez japońskich kupców, jedyny znany kryty most z dołączoną po jednej stronie świątynią buddyjską. W XVIII wieku Hội An było uważane przez chińskich i japońskich kupców za najlepsze miejsce do handlu w całej Azji Południowo-Wschodniej. Miasto zyskało również na znaczeniu jako potężny i ekskluzywny szlak handlowy między Europą, Chinami, Indiami i Japonią, szczególnie dla przemysłu ceramicznego. Odkrycia wraków statków wykazały, że ceramika wietnamska i inna azjatycka została przetransportowana z Hội An aż do Synaju w Egipcie.

Miasto portowe Hội An i jego most w XVIII wieku. Akwarela autorstwa Jacques’a Chereau (1688-1776), ok. 1750 r. Znaczenie Hội An gwałtownie spadło pod koniec XVIII wieku z powodu upadku rządów Nguyễn w wyniku buntu Tây Sơn - sprzeciwiającego się handlowi zagranicznemu. W 1775 r.

Hội An było polem bitwy pomiędzy armią Trịnh a rebeliantami Tây Sơn, podczas którego miasto zostało zniszczone.Następnie, wraz z triumfem cesarza Gia Longa, odwdzięczył się Francuzom za pomoc, dając im wyłączność prawa handlowe do pobliskiego miasta portowego Đà Nẵng.

W latach 1907-1915 r. Tramwaj de l'Îlot de l'Observatoire kursuje z Đà Nẵng. Ponieważ Đà Nẵng stało się nowym ośrodkiem handlu i ze względu na trudności konserwacyjne, tramwaj zakończył swoją działalność. W maju 1945 roku japońska armia cesarska rozstrzelała grupę 11 cywilów ruchu oporu, w tym kompozytora La Hoi. W sierpniu Hoi An stało się jednym z pierwszych miast, które przejęło władzę. 

Lokalni historycy twierdzą również, że Hội An straciło status pożądanego portu handlowego z powodu zamulenia ujścia rzeki. W rezultacie Hội An pozostał prawie nietknięty zmianami, jakie zaszły w Wietnamie w ciągu następnych 200 lat. Próby ożywienia miasta podjął dopiero w latach 90. XX w. polski architekt i konserwator z Lublina oraz wpływowy edukator kultury Kazimierz Kwiatkowski, który ostatecznie przywrócił światu Hội An. W mieście znajduje się pomnik polskiego architekta, który pozostaje symbolem stosunków między Polską a Wietnamem, które pomimo odległości dzielą wiele podobieństw historycznych.

Dziś miasto jest atrakcją turystyczną ze względu na swoją historię, tradycyjną architekturę oraz rzemiosło, takie jak tekstylia i ceramika. Zarówno w Hội An, jak i w okolicach powstało wiele barów, hoteli i kurortów. Ujście portu i łodzie są nadal wykorzystywane zarówno do rybołówstwa, jak i turystyki.

Dziedzictwo i turystyka

Most Japoński (Chùa Cầu) - symbol Hội An

W 1999 roku stare miasto zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO jako dobrze zachowany przykład portu handlowego w Azji Południowo-Wschodniej z okresu od XV do XIX wieku, z budynkami, które wykazują mieszankę wpływów lokalnych i zagranicznych. Wg raportu UNESCO dotyczącego wpływu z 2008 r. na temat Hội An, dla zainteresowanych stron istnieją wyzwania związane z ochroną dziedzictwa przed turystyką.

đình w Hội An

Ze względu na zwiększoną liczbę turystów odwiedzających Hoi An pojawia się szereg atrakcji, które pozwalają gościom wydostać się ze starej dzielnicy i zwiedzać motocyklem, rowerem, kajakiem,

lub motorówka. Rzeka Thu Bon nadal odgrywa kluczową rolę w regionie, ponad 500 lat po tym, jak António de Faria po raz pierwszy po niej żeglował, i pozostaje podstawową formą produkcji i transportu żywności. W związku z tym przejażdżki kajakiem i motorówką stają się coraz popularniejszą aktywnością turystyczną. To długoletnie handlowe miasto portowe oferuje charakterystyczną kuchnię regionalną, która łączy w sobie wieki wpływów kulturowych Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej. W Hoi An odbywa się wiele zajęć kulinarnych, podczas których turyści mogą nauczyć się przyrządzać Cao lầu, czyli duszony makaron z przyprawioną wieprzowiną, charakterystyczne danie miasta.

Wrak Hoi An

wrak statku z końca XV lub początku XVI wieku odkryto w latach 90. XX wieku w pobliżu wysp Cham, u wybrzeży miasta. W latach 1996–1999 zespoły wykopaliskowe odkryły prawie trzysta tysięcy artefaktów, w tym Wietnamska National Salvage Corporation i Wydział Badań nad Archeologią Morską Uniwersytetu Oksfordzkiego.

Kolejną atrakcją jest Festiwal Pełni Księżyca w Hoi An Lantern odbywający się w każdy cykl pełni księżyca. Uroczystości te oddają cześć przodkom. Ludzie wymieniają się kwiatami, latarniami, świecami, oraz owoce pomyślności i szczęścia.

Festiwal Latarni w Hoi An, to święto światła, koloru i tradycji. Ten tętniący życiem i czarujący festiwal odbywa się 14 dnia każdego miesiąca księżycowego, kiedy księżyc jest najjaśniejszy. Od 2023 roku daty festiwalu pokrywają się z następującymi datami kalendarza gregoriańskiego: 5 lutego, 6 marca,

5 kwietnia, 4 maja, 3 czerwca, 2 lipca, 1 sierpnia, 30 sierpnia, 29 września, 28 października, 27 listopada, 26 grudnia oferując niezwykłe przeżycia zarówno mieszkańcom, jak i turystom. Przez cały rok festiwal prezentuje bogate dziedzictwo Hoi An, z oszałamiającym pokazem tysięcy latarni oświetlających starożytne miasto i spokojną rzekę Thu Bon.

Festiwal Latarni w Hoi An zajmuje szczególne miejsce w sercach mieszkańców i gości. Służy jako platforma do świętowania kultury i dziedzictwa Wietnamu, wzmacniając poczucie wspólnoty i jedności. Podczas festiwalu, całe miasto ozdobione jest promienistymi, ręcznie wykonanymi latarniami, tworząc surrealistyczną i hipnotyzującą atmosferę, która przenosi uczestników w przeszłość. Festiwal odzwierciedla wyjątkową mieszankę wpływów Hoi An, w tym chińskich, japońskich i europejskich, co czyni go wyjątkową wizytówką różnorodności kulturowej. Oprócz widowiska wizualnego festiwal oferuje także różnorodną ofertę jedzenia ulicznego, występy tradycyjnej muzyki i rytuały, które angażują uczestników w bogaty gobelin wietnamskich tradycji.

Odwiedzający Festiwal Latarni w Hoi An mogą spodziewać się mnóstwa zajęć i wrażeń dostosowanych do potrzeb wszystkich grup wiekowych i preferencji. Gdy zachodzi słońce, ulice miasta ożywają delikatnym blaskiem latarni. Jedną z głównych atrakcji jest rytuał wypuszczania pływających latarni na rzece Thu Bon, symbolizujących odesłanie zmartwień i pecha oraz powitanie szczęścia. Tradycyjne występy muzyczne i taneczne odbywają się w różnych miejscach na terenie miasta, zapewniając wgląd w dziedzictwo artystyczne Wietnamu. Ponadto odwiedzający mogą delektować się wyśmienitą gamą ulicznych potraw, od pikantnych potraw po słodkie przysmaki, dzięki czemu festiwal jest prawdziwą kulinarną rozkoszą. Festiwal Latarni w Hoi An nadal chwyta serca i wyobraźnię wszystkich, którzy w nim uczestniczą, zapewnienie, że to urzekające wydarzenie pozostanie integralną częścią tożsamości kulturowej Hoi An i światowego kalendarza festiwali, które trzeba odwiedzić.

W 2019 r. Hoi An zostało wymienione jako jeden z kluczowych kulturowych obszarów turystycznych Wietnamu, gdzie gwałtowny rozwój turystyki „zagraża dla zrównoważonego rozwoju”. Nadmierna turystyka w przeszłości zaszkodziła również ekosystemowi morskiego obszaru chronionego wysp Chàm – Hội An.