Konbawa,
Szkoły
powstawały, by przygotować wojowników do każdej sytuacji, wykształcić
ich w określonym stylu i zgodnie określonymi zasadami. Głównym celem
takiej szkoły było przekazanie studentom usystematyzowanej wiedzy na
temat specjalizacji bujutsu, która miał z nich uczynić specjalistów w
walce. Nazwy poszczególnych szkól mogły pochodzić z różnych źródeł.
Często określano je nazwiskiem założyciela, wynalazcy danej techniki,
rodu, z którego dana szkoła była pod opieką itp.
Można wyróżnić 6 głównych typów:
- oryginalny - czyli taka, którą prowadzi jego założyciel lub spadkobierca.
-
szkoła pochodna - to taka, w której nauczyciele pobierali nauki u
rożnych mistrzów, zanim zdecydowali się na otwarcie własnego centrum
szkolenia.
- szkoła dziedziczna - taka, w której przekazywano sobie
system z ojca na syna. Jeśli nie było to możliwe, to stosowano adopcję
jednego ze studentów. Jemu były powierzane kroniki szkoły, system
nauczania oraz nazwisko nauczyciela.
- 4 typ jest przeciwieństwem 3, występujący pod nazwą ryu-ha. Najrzadziej spotykany.
- szkoły publiczne utrzymywane przez miejscowe władze, które posiadały stosowne zezwolenia
- i szkoły prywatne, działające bez zezwolenia.
Wszystkie
te typy łączyły się ze sobą i przenikały wzajemnie w zależności od
czasu, miejsca i okoliczności, w jakich działały. Całkowita liczba szkół
w danym okresie historycznym była bardzo różna i nie można jej ścisłe
określić, ponieważ nie były przeprowadzone żadne rejestry szkół. Szkoły
sztuk walki było można odnaleźć wszędzie. Posiadał je każdy z wojskowych
rodów. Wojskowe rezydencje zawsze posiadały wystarczającą ilość miejsc
przeznaczonych na sale treningowe, gdzie pod fachowym okiem instruktorów
szkolono się w specjalności bujutsu. Do klas zatrudniono przynajmniej
jednego nauczyciela danej specjalizacji. Co bogatsze rody posiadali
wielu nauczycieli, przy czym każdy z nich był reprezentantem innej
szkoły.
Własne szkoły posiadali również mieszkańcy miast.
Podstawowym zadaniem tych szkół było dostarczenie osób przygotowanych do
obrony mieszczan, ich zjednoczeń, korporacji i związków. Jednakże
zdarzało się, że wyszkoleni wojownicy służyli bardziej w polityce
bogatych kupców lub też rzemieślników. Nie trwało to długo - wraz z
nadejściem ery Tokugawa wprowadzono ścisłą kontrolę i szkołom, którym
jeszcze pozwolono istnieć nakazano uczyć tylko samoobrony tradycyjne
rzemiosło było już zarezerwowane tylko dla żołnierzy. W owym okresie
szczególnym powodzeniem cieszyły się szkoły, w których nauczano walki
bez użycia broni.
Szkoły i jej specjalności wiodące:
Aisu-Kuge - szermierka
Araki - łańcuchy
Daito - walka wręcz
Hakutsu - walka wręcz
Hasegawa - szermierka
Hioki - łucznictwo
Hoki - szermierka
Hozo-in - walka włócznią
Isshin - łańcuchy
Itto - szermierka
Jukishin - walka wręcz
Juki - walka wręcz
Kajima - łucznictwo
Katori-shinto - szermierka
Kito - walka wręcz
Kyushin - walka wręcz
Kobo - pływanie
Koto-Eiri - szermierka
Kukishin - kij
Kankai - pływanie
Masaki - łańcuchy
Miura - walka wręcz
Mukai - pływanie
Muso-Jukinden-Eishin - szermierka
Muso-Shinden - szermierka
Nen - szermierka
Nichioku - łucznictwo
Nihon - łucznictwo
Nito - szermierka
Omori - szermierka
Sasanuma - pływanie
Sekiguchi - walka wręcz
Shibukawa - walka wręcz
Shinden - pływanie
Shindo-Muso - kij
Shinkage - miecz i włócznia
Shin-no-Shindo - walka wręcz
Shinto - szermierka
Saken - łucznictwo
Sosiushitsu - walka wręcz
Siufu - pływanie
Takeda - pływanie
Takenouchi - walka wręcz
Tendo - walka włócznia
Tamiya - szermierka
Tenjin-Shoden-Katori-Shinto - miecz i włócznia
Toda - lancuchy
Yagyu - szermierka
Yagyu-Shingan - walka wręcz
Yamanouchi - pływanie
Yoshin - walka wręcz
Nauczano też inne sztuki walki
- 61 - szermierka
- 5 iaijutsu
- 29 - włócznia yari
- 2 włocznia naginata
- 19 strzelanie z broni palnej
- 20 walka bez broni
- 14 łucznictwo
- 9 jeździectwo
W szkołach prywatnych nowego studenta przyjmowano prawie
zawsze przez rekomendacje szanowanych osób. W przypadku szkół
finansowanych przez dany ród o nowych uczniach decydowali odpowiedni
urzędnicy. Studentów szkół można podzielić na 2 kategorie:
- to
ci, którzy pobierali nauki w wybranej sztuce walki, do chwili gdy ich
nauczyciele nie uznali ich umiejętności za zadowalające - uczęszczali na
dane zajęcia przez określony czas
- to uczniowie, którzy wykazywali
chęć nie tylko do zagłębiania danej sztuki, ale do zostania w
przyszłości nauczycielami. Uczni nazywano uchi-deshi - czeladnikami. Mieszkali oni ze swoimi nauczycielami w obrębie szkoły, dbali o nią i doskonali swoje umiejętności.
Świadectwem postępów w nauce były pisma menkyo opatrzone pieczęcią danej szkoły. Jeśli uczeń odznaczał się wyjątkową biegłością i oddaniem otrzymywał mokuroku, który stwierdzał że nauczyciel nauczył go już wszystkiego, co sam potrafi.
W
dzisiejszych czasach system certyfikatów został zastąpiony systemem
stopni uczniowski kyu i mistrzowskich dan. A teraz dla odmiany
przedstawię ten system w dzisiejszych sztukach walki:
1. Kategoria KYU - oznacza klasę a jego posiadacze wiążą się kolorowymi pasami:
- szósty stopień uczniowski - rokkyu
- piąty stopień uczniowski - gokyu
- czwarty stopień uczniowski - yonkyu
- trzeci stopień uczniowski - sankyu
- drugi stopień uczniowski - nikyu
- pierwszy stopień uczniowski - ikkyu
2. Kategoria DAN - oznacza krok a jego posiadacze wiążą się czarnymi pasami, :
- pierwszy stopień mistrzowski - shodan
- drugi stopień mistrzowski - nidan
- trzeci stopień mistrzowski - sandan
- czwarty stopień mistrzowski - yodan
- piąty stopień mistrzowski - godan
- szósty stopień mistrzowski - rokudan
Stopnie od 4 do 6 - mistrzowie nazywani są też instruktorami pomocniczymi - renshi
- siódmy stopień mistrzowski - shichidan
- ósmy stopień mistrzowski - hachidan
Stopnie od 7 do 8 - to instruktorzy - kyoshi
- dziewiąty stopień mistrzowski - kudan
- dziesiąty stopień mistrzowski - judan - najwyższy stopień w dzisiejszych sztukach walki
Ponadto mistrzowie ostatnich 2 stopni nazywani są nauczycielami - hanshi.
Ja ne
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz