Najwięcej zabytków z okresu Nara wiąże się z buddyzmem.
Dotyczy to zarówno budynków, jak i zawartych w nich rzeźb, obrazów czy
haftów. Do naszych czasów przetrwało siedem świątyń (Shichi-daiji),
czyli Siedem Wielkich Świątyń. Są to:
- Tōdaiji - buddyjski kompleks świątynny znajdujący się w Narze.
Powstał dzięki staraniom cesarza Shomu w połowie VIII-ego wieku i
szybko stał się najbardziej wpływową i najzamożniejszą świątynią Kraju
Kwitnącej Wiśni. Swego czasu zajmował aż 100 hektarów ogrodzonego
gruntu, na którym stało wiele budynków. Obecnie, to co pozostało, jest
rozrzucone na 80-iu hektarach miasta. Pierwszym zabytkiem, który
zazwyczaj rzuca się turystom w oczy jest Południowa Brama Nandaimon >klik<,
której obecny kształt pochodzi z roku 1199.
Wchodzący w jego skład Pawilon Wielkiego Buddy (jap. 大仏殿 Daibutsu-den)
jest największą drewnianą budowlą na świecie. Znajduje się w nim wielki
posąg Buddy Rushany (w sanskrycie Wajroczany) o wysokości 16,2 m. W
świątyni znajdują się też inne godne uwagi zabytki. Świątynia jest
również główną siedzibą buddyjskiej szkoły kegon. Została wpisana na
listę Światowego Dziedzictwa Kultury UNESCO.
- Saidaiji - buddyjski kompleks świątynny w Narze.
Powstał
w roku 765 jako odpowiednik wyżej wymienionej już świątyni i jest
główną świątynią sekty buddyjskiej Shingon Risshu, której założyciel Eison przejął administrację w roku 1238.
W jednym z budynków (Aizen-dō) stoją w domkach statuetki Aizen mio-ō. Natomiast w budynku głównym (Hondo) znajduję się wizerunek Siakyamuni Budda
W jednym z budynków (Aizen-dō) stoją w domkach statuetki Aizen mio-ō. Natomiast w budynku głównym (Hondo) znajduję się wizerunek Siakyamuni Budda
- Daianji (Wielka świątynia Pokoju) - został założony w okresie Asuka. Położony jest w południowej części miasta Nara.
W czasach,
gdy Nara była stolicą Japonii, świątynia ta znajdowała się w gwarnym
centrum dzielnicy mieszczańskiej, wśród domów kupców i rzemieślników.
Współcześnie jest to sypialniana część miasta, oddalona od
najpopularniejszych szlaków turystycznych w Narze i dlatego świątynia
pozostaje w cieniu bardziej znanych wokół Todaiji, czy Yakushiji.
- Kōfukuji
- była ona świątynią klanu Fujiwara a obecnie jest siedzibą szkoły
Hossō. Została wpisana na listę Światowego Dziedzictwa Kultury UNESCO.
Obecnie
Kōfukuji to kilkanaście budynków, z których najsłynniejszym jest
niewątpliwe olbrzymia, pięciokondygnacyjna pagoda o wysokości 55 metrów.
Oznacza to drugą wysokość w Japonii. Ufundowała ją w 730 roku cesarzowa
Komyo. Niestety, od tamtego czasu pięć razy uległa zniszczeniu i to, co
przedstawia powyższe zdjęcie jest rekonstrukcją z 1426 roku.
Najstarszymi w kompleksie budynkami są: Północny Okrągły Pawilon i jedna
z pagód mająca trzy kondygnacje. Północny Okrągły Pawilon Hokuendo
został ufundowany przez cesarzową Gensho, jako miejsce kultu Fujiwary
Fuhito. Palił się trzykrotnie, obecnie można dostrzec rekonstrukcję z
1208 roku. Trzykondygnacyjną pagodę zaś odbudowano po pożarze z 1180
roku.
Słynną statuą jest Ashura - wizerunek sześciorękiego
chłopca o trzech twarzach. Także niezwykła jest Senju - Kannon, czyli
Tysiącręka Kannon. Rzeźba bogini ma 5,24 metra. Otacza ją las
czterdziestu rąk, z których każda trzyma jakiś atrybut. Wykonano ja w
drewnie powleczonym laką i pozłacanym w okresie Kamakura. Prawdopodobnie
za cały proces stworzenia tak wyjątkowego odbicia postaci Kannon
odpowiadał słynny rzeźbiarz Kaikei. Unkei, inny artysta z okresu
Kamakura stworzył posąg wielkiego bodhisattwy Miroku. Jego zaś syn Jokei
wyrzeźbił delikatnego i wytwornego młodzieńca Bontena. Grupa Sześciu
uczniów Buddy została wykonana także techniką kanshitsu. Wcześniej było
tych postaci 10, ale ocalała tylko szóstka. Z ww. grupą Hachibushu wiąże
ich metoda wykonania, jednakże postacie są znacznie bardziej
zindywidualizowane. Czterej Generałowie (Królowie) Nieba są
reprezentowani w Kōfukuji przez dwie grupy. Jedna wcześniej stała w
budynku Hokuendo. Wykonane w technice kanshitsu mają ok. półtora metra, a
przedstawieni zostali jako srodzy wojownicy depczący stopami złe
istoty. Druga grupa pochodzi z okresu Heian i wykonano je w drewnie,
powlekając potem laką i malując. Technika takiej rzeźby nazywa się
ichiboku.
- Tōshōdaiji -Świątynia sięga pamięcią do VIII wieku.
Kondo - główny pawilon, kodo - pawilon nauki, hozo - skarbiec i kyozo -
składnica świętych pism. Powyższe budynki Toshodaiji uznano skarbami
narodowymi Japonii. Jakkolwiek by powiedzieć, jest to pod jednym
względem świątynia niezwykła:: od kiedy powstała tylko raz uległa
pożarowi i to nie całkowicie, ale jedynie spłonęło kilka obiektów
kompleksu.
Świątynia posiada także wspaniałe rzeźby. Jedną z nich
jest statua siedzącego Buddy Rushany. Rzeźba pochodzi z VII-ego wieku i
jest uznana skarbem narodowym. Podobnie jak inne rzeźby z okresu Nara:
Budda Yakushi, Benten, Senju-Kanon, Taishakuten i Czterej Królowie Nieba
oraz Budda Wielkie słońce z IX-ego wieku.
- Yakushiji -
to główna świątynia buddyjskiej sekty Hosso. Jej historia sięga VII-ego
wieku. Żonę cesarza Tenmu dręczyła choroba. Ponieważ przypuszczano, że
spowodowały ją złe duchy, by je spętać, władca ufundował świątynię w 680
roku jeszcze w mieście Fujiwara-kyo.
Najbardziej znanym obiektem
Yakushiji jest słynna wschodnia pagoda, pierwotnie skonstruowana w 730
roku. Pagoda wydaje się sześciopiętrowa. Jednakże jest to złudzenie
wywołane liczbą dachów. W rzeczywistości liczy ona sobie 3 piętra, tylko
każda kondygnacja ma jeszcze dobudowany w połowie dodatkowy dach zwany
mokoshi. Wszystkie dachy podgięte są lekko w górę, a najwyższy z nich
wystrzeliwuje w górę metalowa kolumną. Widnieje na niej dziewięć kręgów
kurin oraz suien - zdobniczy motyw dekoracyjny mający także własności
magiczne na samym szczycie.
Yakushiji posiada wiele wspaniałych
rzeźb. Najważniejszą z nich jest statua Buddy Uzdrowiciela, a inną
słynną posąg Sho-Kannon. W Yahusiji znajdują się także dwa kamienie:
jeden z odbiciem stopy Buddy, drugi zaś z wyrytym tekstem sześciu
buddyjskich poematów. Zapisany w UNESCO.
- Gankōji - ostatnia z Wielkiej Siódemki ^^. Założona przez Soga no Umako, jest jedną z najstarszych świątyń w Japonii, które zostały przeniesione z Asuki do Nara w 718 r. Pozostałością oryginalnego budynku jest sala Zenshitsu.
Najlepiej zachowaną częścią świątyni jest Gango-ji Gokurakubō i należy on do szkoły Shingon-risshū. Wpisana na listę UNESCO.
>klik<,,>klik<,>klik<
____________________
Wszystkie wymienione powyżej świątynie przeżywały zmienne losy, miały one okresy świetności i upadku, niszczone były przez pożary, trzęsienie ziemi, wojny czy tajfuny. Dlatego też z oryginalnych budynków pozostało zaledwie kilka, a większość pawilonów jest albo rekonstrukcjami, albo konstrukcjami późniejszymi w różnych okresach.
matta ne
____________________
Wszystkie wymienione powyżej świątynie przeżywały zmienne losy, miały one okresy świetności i upadku, niszczone były przez pożary, trzęsienie ziemi, wojny czy tajfuny. Dlatego też z oryginalnych budynków pozostało zaledwie kilka, a większość pawilonów jest albo rekonstrukcjami, albo konstrukcjami późniejszymi w różnych okresach.
matta ne
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz