Kaigen (otwarcie oczu) (開眼) odnosi się do upamiętnienia posągu Buddy lub nowo wykonanego buddyjskiego obrazu w świątyni lub holu, aby powitać ducha. Jest również nazywany Nyubutsu kaigen, Kaimyo lub Kaikomyo.
Ich ceremonia nazywa się Kaigen-hoyo (znana również jako Kaigen kuyo).
Co więcej, otwarcie Chie no Me (oka mądrości) i przebudzenie do prawdy buddyzmu lub osiągnięcie oświecenia jest również czasami nazywane „kaigen”.
Jako słynny przykład podaje się kaigen Wielkiego Buddy w świątyni Todai-ji w Nara w 752 roku. Kaigen odbywa się poprzez ofiarowanie kadzideł, kwiatów, tomyo (świeca wotywna) i goma (święty ogień).
--------------------
Kaigen-hoyo (metoda otwierania oczu ) to buddyjskie nabożeństwo żałobne, które odbywa się po ukończeniu buddyjskiego posągu, obrazu, ołtarza lub grobowca. Jest również nazywany Kaigen-kuyo, Nyukon-shiki lub Tamaire.
Wyjątek Jodo Shinshu (Sekta Buddyzmu Prawdziwej Czystej Krainy) zostanie opisany później.
Podczas robienia posągu buddyjskiego „tensei” lub wkładanie oczu jest wykonywane na końcu procesu konsekracji posągu wykonanego przez człowieka. Ponieważ posąg został ukończony poprzez nadanie mu duszy, szczególnie tensei był uważany za ważny, a później stał się ceremonią „Kaigen-hoyo”.
Świątynia Todai-ji Wielki Budda
Słynny Kaigen-hoyo w Japonii to ceremonia otwarcia oczu Wielkiego Buddy (Vairocana) w świątyni Todai-ji, która odbyła się 30 maja 752.
Był trzymany przez cesarza Shomu i buddyjskiego księdza Bodai Senna , który przybył do Japonii z Tenjiku (Indie) przez Tang (Chiny) wstawił oczy.
Podczas ceremonii, zebranym ludziom wręczono pięciokolorowe sznury przyczepione do pędzla do pisania, aby włożyć oczy, aby mogli otrzymać błogosławieństwo.
Wyjątek: Jodo Shinshu
Jodo Shinshu nie ma koncepcji inwestowania honzon (główny wizerunek Buddy) w duszę; zamiast tego odbywają buddyjskie nabożeństwo na pomyślne wydarzenie zwane „goishi” lub „owatamashi” (zapisane jako 御移徙).
Znaki kanji '移徙' (ito) (zwane także '徙移' [shii]) używane w 'goishi' oznaczają przenoszenie lub transfer. Kiedy nazywa się to „watamashi”, jest to honorowy wyraz przeniesienia szlachetnej osoby, odnosząc się do Buddy do czczenia.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz