Shakyo

Shakyo (kopiowanie sutry) (写経) to praktyka buddyjska polegająca na kopiowaniu pism buddyjskich, a także pism buddyjskich, które zostały skopiowane.

Shakyo było niezbędne do szerzenia buddyzmu w czasach, gdy technologia druku nie była jeszcze rozwinięta, a także, aby wielu kapłanów w jednej świątyni prowadziło praktyki ascetyczne, wygłaszało wykłady i prowadziło badania. Potem zaczęto rozumować, że praktyka shakyo przyniesie błogosławieństwa.

W Chinach shakyo stylizowano w okresie Rikucho, a praktykę shakyo upowszechniono w czasach dynastii Sui i Tang. W Japonii całe pisma buddyjskie zostały po raz pierwszy skopiowane w świątyni Kawara-dera w 673 r., a publiczne centrum shakyo powstało w okresie Nara. W świątyni Todai-ji powstało również publiczne centrum shakyo, a shakyo było praktykowane przez tych, którzy praktykowali shakyo jako zawód w ramach narodowego projektu. W okresie Heian i później zaczęto praktykować shakyo z przekonań religijnych, aby spełnić osobiste modlitwy, a nie szerzyć buddyzm. Kiedy pesymizm rozprzestrzenił się z powodu dekadenckiej teorii, kyozuka (kopiec buddyjskich pism) zaczęto budować, aby umieścić skopiowane buddyjskie pisma w kyozutsu (tubie, w której przechowywano zrolowane buddyjskie pisma) w celu pochówku.

Zdarzały się również przypadki, w których ludzie kopiowali pisma buddyjskie na sukigaeshi gami (papier zrobiony z rozpuszczonego starego papieru) oraz jako shihai monjo (stary dokument napisany na drugiej stronie zużytego papieru) z pozostałych napisanych liter. przez zmarłych członków rodziny i przyjaciół w celu odbycia dla nich nabożeństwa. Jako przykład pierwszego przypadku jest odnotowane w „Nihon Sandal Jitsuroku” (książce historycznej napisanej w okresie Heian), że Fujiwara no Tamiko, jedna z żon cesarza Seiwy, skopiowała Sutrę Lotosu na papierze zrobionym ze stopionych liter, które został napisany przez cesarza, kiedy jeszcze żył. Jako przykład tego ostatniego przypadku wiadomo, że Fushimi tenno shinkan hokkekyo (Sutra Lotosu napisana przez cesarza Fushimisam) przechowywany w świątyni Myoren-ji (miasto Kyoto) został napisany po drugiej stronie listu napisanego przez jego ojca, cesarza Gofukakusa .

Podczas gdy kopiowane pisma buddyjskie nazywane są shakyo, pisma buddyjskie tworzone jako drzeworyty nazywane są kankyo, a kankyo stały się popularne w Północnej dynastii Sung i później.

Dla dzisiejszych świątyń japońskich shakyo ogólnie oznacza praktykę kopiowania Sutry Serca.