Myeonbok

Myeonbok to rodzaj ceremonialnego ubioru noszonego przez królów dynastii Joseon (1392-1910) w Korei. Myeonbok został zaadoptowany z chińskiego Mianfu i jest noszony był przez królów Joseon, królów, następcę tronu i wnuka koronnego od okresu Goryeo do okresu Joseon. podczas specjalnych wydarzeń, takich jak koronacja, poranna audiencja, audiencja Nowego Roku Księżycowego, obrzędy przodków w Jongmyo oraz obrzędy ziemi i zboża w Sajikdan  Myeonbok symbolizuje godność króla podczas przeprowadzania ważnych ceremonii. 

Rodzaje myeonbok

Myeonbok dzieli się na gujangbok i sibijangbok. 

- Gujangbok (myeonbok z dziewięcioma emblematami) jest noszony przez króla, 

- a sibijangbok (myeonbok z dwunastoma emblematami) jest noszony przez cesarza. 

Myeonbok koreańskich królów mógł używać tylko dziewięciu symboli zamiast dwunastu ozdób, ponieważ tylko cesarz (zazwyczaj cesarze chińscy) mógł nosić dwanaście ozdób. Koreańscy królowie używali dziewięciu symboli od roku 1065 r. po tym, jak cesarz Liao obdarzył szatą z dziewięcioma symbolami do króla Korei w 1043 r

Myeonbok jest noszony z seokiem (buty noszone podczas rytuałów); seok również wywodzi się z Chin, zanim rozwinął się w unikalny koreański styl.

Historia 

Na początku Joseon król Taejong próbował nawiązać pozytywne stosunki z chińską dynastią Ming; ta pozytywna orientacja polityczna wobec Chin dynastii Ming doprowadziła do formalnego uznania Joseon i inauguracji króla Taejonga jako króla Joseon, wraz z nadaniem Mianfu.

Gojong z Korei przywłaszczył sobie Dwanaście Ozdób na swoim stroju intronizacyjnym (tj. myeonbok , 면복/冕服), kiedy został cesarzem Korei w 1897 r., zgodnie z systemem ubioru starożytnych Chin.

Poza sytuacjami, w których myeonbok byłby noszony, obrzędy przodków w Jongmyo oraz obrzędy ziemi i zboża w Sajikdan trwają do XXI wieku, gdzie dziedziczny książę cesarski, noszący 12-ozdobiony myeonbok, przewodniczy w miejsce cesarza.

Koreański myeonbok różnił się od mianfu noszonego przez chińskiego cesarza, ponieważ król Joseon był królem feudalnym. Jako królowie feudalni, królowie Joseon nie mogli używać dwunastu sznurków z koralikami, zamiast tego musieli używać dziewięciu sznurków z koralikami. Co więcej, mieli nosić szatę w myeonbok, która była ozdobiona dziewięcioma z dwunastu ozdób i dlatego ich szata ta była określana jako gujangbok ( Hanja :九章服). 

 

Dziewięć ozdób na gujangboku były malowane lub haftowane i przedstawiały cnotę i autorytet króla; z drugiej strony książę koronny Joseon miał pozwolenie tylko na siedem z dwunastu ozdób. Myeonbok z Joseon składał się więc z jedenastu różnych części garderoby i stroju, w tym 

• gui (Hanja,  圭, jadeitowa tabliczka),
• mianguan ( 면류관 ;冕旒冠; myeollyugwan ),
• ui (Hanja :衣; chiński :衣; pinyin : yī ;oświetlony. „ubranie wierzchnie”), którym był gujangbok, śpiewany (Hanja :裳)
• dadae ( Hanja :大帶; chiński :大帶; pinyin : dàdài ; dosł. „duży pas”), 
• jungdan ( Hanja :中單; wewnętrzna szata), 
• pae ( Hanja :佩), pyeseul ( Hanja :蔽 膝; rodzaj panelu dekoracyjnego), 
• su (Hanja :綬, ozdoba), 
• mal ( Hanja :襪 skarpetki)
•  i seok ( Hanja :舃, buty).
  

Były też przypadki, kiedy koreańscy królowie nosili mianfu zarezerwowane dla cesarza. Odnotowano , że w latach inwazji Yuan na Goryeo, król Gongmin tymczasowo nosił myeonbok cesarza z Dwunastoma Ozdobami i nosił mianguan z dwunastoma koralikami. Jednak po ustanowieniu dynastii Ming, król Gongmin ponownie zaczął nosić myeonbokkróla feudalnego.

Po upadku dynastii Ming, dwór w Joseon postanowił ustanowić własny system myeonbok zgodnie z własnymi zwyczajami narodowymi za panowania króla Yeonjo w 1744 r. Do 1897 r. wytyczne króla Yeonjo dotyczące systemu Joseon myeonbok pozostawały w mocy efekt; niektóre zmiany zostały później wprowadzone wraz z proklamowaniem Cesarstwa Koreańskiego. Kiedy cesarz Gojong ogłosił się cesarzem Korei, kiedy przywłaszczył sobie starożytny chiński system ubioru i nosił myeonbok , który naśladował mianfu z dwunastoma ozdobami i dwunastoma sznurkami mianguan chińskiego cesarza. W ten sposób Joseon myeonbok został zlokalizowany i rozwinął się w czasie do swojej obecnej formy.