Machiya

Machiya (町屋/町家) to tradycyjne drewniane kamienice spotykane w całej Japonii i charakterystyczne dla historycznej stolicy Kyoto. Machiya („kamienice”) i nōka („mieszkania na farmach”) to dwie kategorie japońskiej architektury ludowej znane jako minka („domy ludowe”).

Machiya powstała już w okresie Heian i rozwijała się aż do okresu Edo, a nawet do okresu Meiji. W Machiya mieszkali miejscy kupcy i rzemieślnicy, klasa nazywana łącznie chōnin („mieszczanie”).

Kyōmachiya

Machiya w Kioto, czasami nazywana kyōmachiya (京町家/京町屋) , przez stulecia stanowiła charakterystyczną cechę architektury śródmieścia Kyoto, reprezentującą standardową formę machiya w całym kraju.

Typowa machiya z Kyoto to długi drewniany dom z wąską ulicą, rozciągający się w głąb kwartału i często zawierający jeden lub więcej małych ogrodów na dziedzińcu, znanych jako tsuboniwa. Machiya składa się z glinianych ścian i dachów z wypalanych dachówek i zazwyczaj ma jedno, półtora lub dwa piętra, czasami sięgające trzech pięter. Front budynku tradycyjnie służył jako przestrzeń handlowa lub sklepowa, znana jako mise no ma (店の間, dosł.  „przestrzeń sklepowa”) , zazwyczaj wyposażona w przesuwane lub składane okiennice, które można było otworzyć, aby wystawić towary i towary.

Za przestrzenią sklepową pozostała część głównego budynku zostałaby podzielona na kyoshitsu-bu (居室部, dosł.  „pokój dzienny”) , składające się z podzielonych pomieszczeń z podniesionymi drewnianymi podłogami i pokryciami matami tatami. Machiya posiadała również doma (土間) lub tōriniwa (通り庭) , ziemną przestrzeń usługową bez podłogi, w której znajdowała się kuchnia, służącą również jako przejście na tył działki, gdzie znajdowały się magazyny zwane kura (倉/蔵).

Hibukuro (火袋) nad kuchnią służyło jako komin odprowadzający dym i ciepło, a także służyło jako świetlik wnoszący światło do kuchni. Szerokość działki była tradycyjnie wskaźnikiem zamożności, a typowe działki machiya miały zaledwie 5,4 do 6 metrów (18 do 20 stóp) szerokości, ale 20 metrów (66 stóp) głębokości, co prowadziło do przydomka unagi no nedoko, czyli „ łóżka węgorza”.

Największy pokój mieszkalny w machiya, znajdujący się na tyłach głównego budynku i wychodzący na ogród oddzielający główny dom od magazynu, był znany jako zashiki (座敷) i służył także jako sala przyjęć dla gości specjalnych lub klienci. Drzwi przesuwne, które tworzyły ściany machiya, podobnie jak w większości tradycyjnych japońskich budynków, zapewniały duży stopień wszechstronności; drzwi można było otwierać i zamykać lub całkowicie usuwać, aby zmieniać liczbę, rozmiar i kształt pomieszczeń w zależności od potrzeb chwili. Zwykle jednak pozostałą część budynku można zaaranżować tak, aby utworzyć mniejsze pomieszczenia, w tym hol wejściowy lub foyer (genkan (玄関) ), butsuma (仏間), naka no ma (中の間) i oku no ma (奥の間), oba oznaczają po prostu „pokój centralny”.

Jedną z okazji, kiedy pokoje ulegały znaczącym zmianom, jest Gion Matsuri, kiedy rodziny wystawiają swoje rodzinne skarby, w tym obrazy byōbu (składany parawan) oraz inne dzieła sztuki i pamiątki w machiya. Machiya zapewniła również miejsce na kostiumy, dekoracje, przenośne kapliczki ( omikoshi (御神輿)), platformy i inne rzeczy potrzebne podczas festiwalu, a także gościła widzów na trasie parady festiwalu.

Konstrukcja machiya również dobrze pasowała do klimatu Kioto; w przypadku mroźnych zim i często wyjątkowo gorących, wilgotnych lat można dodać lub usunąć wiele warstw drzwi przesuwnych (fusuma i shōji), aby obniżyć temperaturę wewnątrz; zamknięcie wszystkich ekranów na zimę zapewniłoby pewną ochronę przed zimnem, natomiast otwarcie ich wszystkich latem zapewniło chwilę wytchnienia od upału i wilgoci.

Domy Machiya tradycyjnie również wykorzystywały różne typy ekranów, które zmieniały się wraz z porami roku; tkane bambusowe ekrany używane latem umożliwiały przepływ powietrza, ale pomagały blokować słońce. Dziedzińce ogrodowe na świeżym powietrzu również wspomagały cyrkulację powietrza i wprowadzały światło do domu. 

Elementy projektu

Z przodu machiya znajdują się drewniane kraty, zwane kōshi (格子), których styl niegdyś wskazywał na rodzaj sklepu, w którym znajdował się machiya. Sklepy z jedwabiem lub nitkami, sprzedawcy ryżu, okiya i sklepy monopolowe miały swój własny, charakterystyczny styl kratownic. Rodzaje lub style kratownic są nadal znane pod nazwami wykorzystującymi typy sklepów, takie jak itoya-gōshi (糸屋格子, dosł.  „Krata sklepu z nitkami”) lub komeya-gōshi (米屋格子, dosł.  „Krata sklepu z ryżem”). Kraty te czasami wystają z przodu budynku i w tym przypadku są znane jako degōshi (出格子).  Zwykle niepomalowane kōshi hanamachi (społeczności gejsz i oiran) były często malowane w kolorze bengara (紅殻) , cynobrowym lub czerwonej ochrze .

Fasada drugiego piętra machiya na ogół nie jest wykonana z drewna, ale z kamienia, z charakterystycznym stylem okna znanego jako mushiko mado (虫籠窓) . 

Główne wejście do machiya składa się z dwojga drzwi. ō -do (大戸, dosł.  „duże drzwi”) było powszechnie używane tylko do transportu towarów lub dużych przedmiotów do budynku, podczas gdy mniejsze kugurido (潜り戸) , czyli „boczne drzwi”, służyły do ​​normalnego, codziennego użytku , tj. aby ludzie mogli wchodzić i wychodzić.

W Machiya często znajdują się małe ogrody na dziedzińcach. 

Społeczność

Społeczności Machiya można porównać do hutongów w Pekinie. Małe dzielnice składające się z blisko zgrupowanych domów rozmieszczonych po obu stronach wąskiej ulicy, czasami z małymi alejkami (roji (路地)) pomiędzy domami, pomagają stworzyć silne poczucie wspólnoty. Ponadto wiele obszarów było tradycyjnie definiowanych przez jedno rzemiosło lub produkt. Na przykład dzielnica Nishijin słynie z tekstyliów; dzielenie się rzemiosłem w ogromnym stopniu przyczyniło się do poczucia wspólnoty wśród innych handlarzy tekstyliami na tym obszarze. 

Zniszczenie 

Liczba Machiya, pomimo ich statusu części dziedzictwa kulturowego Japonii, gwałtownie spadła w ostatnich dziesięcioleciach, a wiele z nich zostało wyburzonych, aby zapewnić miejsce dla nowych budynków. Istnieje wiele przyczyn tego spadku; machiya są uważane za trudne i kosztowne w utrzymaniu, są narażone na większe ryzyko uszkodzeń w wyniku pożarów lub trzęsień ziemi niż nowoczesne budynki, a przez niektórych są uważane za przestarzałe. W ankiecie przeprowadzonej w 2003 roku ponad 50% mieszkańców machii zauważyło, że utrzymanie machii jest trudne finansowo . 

W latach 1993–2003 zburzono ponad 13% machiya w Kyoto. Około czterdzieści procent wyburzonych zostało zastąpionych nowymi, nowoczesnymi domami, a kolejne 40% zastąpiono wielopiętrowymi apartamentowcami, parkingami lub nowoczesnymi sklepami handlowymi Z pozostałych machiya ponad 80% poniosło znaczne straty do tradycyjnego wyglądu ich fasad. Około 20% machiya w Kyoto zostało zmienionych w procesie zwanym litem.  „architektura szyldów” (看板建築, kanban kenchiku), zachowująca podstawowy kształt machiya, ale ich fasady zostały całkowicie pokryte cementem, który zastępuje drewniane kraty pierwszego piętra oraz okna mushikomado i ściany ziemne drugiego piętra. Wiele z tych kanban kenchiku machiya również straciło dachówki, nabierając bardziej pudełkowatego kształtu; w wielu z nich zamontowano również okiennice aluminiowe lub stalowe, co jest powszechnie spotykane w małych miejskich sklepach na całym świecie. 

Jednakże w odpowiedzi na spadek liczby machiya utworzyły się pewne grupy, których wyraźnym celem było przywrócenie i ochrona machii występującej w Kyoto. Jedna z takich instytucji, Fundusz Machiya Machizukuri, została utworzona w 2005 r. przy wsparciu dobroczyńcy z Tokyo. Grupa współpracuje z indywidualnymi właścicielami machiya, aby odnowić ich budynki i nadać im oznaczenie „Konstrukcji o znaczeniu krajobrazowym” (景観重要建造物, keikan jūyō kenzōbutsu); w ramach tego oznaczenia konstrukcje są chronione przed rozbiórką bez zgody burmistrza Kioto, a władze miasta zapewniają właścicielom machiya stypendium w celu wsparcia utrzymania budynku. Wiele z tych odrestaurowanych budynków służy, przynajmniej częściowo, jako domy kultury. 

Iori, firma założona przez kolekcjonera dzieł sztuki, autora i zwolennika kultury tradycyjnej Alexa Kerra w 2004 roku w celu ratowania starej machii, jest właścicielem wielu machiów, które odnawia, konserwuje i wynajmuje podróżnym. W głównym biurze firmy, mieszczącym się w machii, mieści się tradycyjna przestrzeń do ćwiczeń artystycznych, w tym pełnowymiarowa scena Noh. 

Przykłady

Zostało wiele machiya. Wiele z nich to prywatne rezydencje, inne działają jako firmy, zwłaszcza kawiarnie, a kilka to muzea. Największą machiya w Kyoto jest Sumiya w Shimabara, tradycyjna yūkaku w yioto.