30 cze 2023

Simran

Simran, w duchowości jest sanskryckim słowem odnoszącym się do ciągłego pamiętania o najwspanialszym aspekcie jaźni i / lub ciągłego pamiętania (lub odczuwania) Boga. Ten stan jest utrzymywany w sposób ciągły podczas wykonywania światowych prac na zewnątrz. 

Simran – powszechnie używany jako czasownik w Gurmukhi – odnosi się do „medytacji” nad imieniem (nām) Boga. Sikhizm jest odrębną wiarą, dzięki której Boga można urzeczywistnić wyłącznie poprzez indywidualne oddanie, bez poddawania się obrzędom i rytuałom kapłanów lub innych pośredników.

Według Guru Granth Sahiba poprzez simran człowiek zostaje oczyszczony i osiąga zbawienie (mukti). Dzieje się tak, ponieważ si-mar oznacza „umrzeć”, wskazując w ten sposób na śmierć ego, pozwalając na pojawienie się urzeczywistnienia ostatecznej prawdy (sach).

Na stronie 202 Guru Granth Sahib:
Simar simar sukh paa-i-aa
Medytując, medytując w pamięci, znalazłem spokój

Hymn ten uczy, że osoba, która chce skorzystać z tego ludzkiego życia, musi osiągnąć wyższy stan duchowy, uwalniając się od przywiązań poprzez uświadomienie sobie pustki zjawisk doczesnych. W ten sposób zdobywa się zasługę przez pobożne powtarzanie, rozumienie i życie według świętego słowa każdego dnia, aby stopniowo objawiać Bożą i ostateczną prawdę temu, kto gorliwie jej szuka.

Nam, niezniszczalność jest poza naszym zrozumieniem. Jednocześnie jest naszym stałym towarzyszem i chroni całe stworzenie. Dlatego prawda sama się nam objawi i pozwólmy sobie ją dostrzec w naszych sercach. Właśnie dzięki gorliwości możemy spotkać się z taką prawdą.

Sant Mat
W Sant Mat słowo simran jest używane w odniesieniu do duchowej praktyki powtarzania mantry podanej przez Satguru podczas inicjacji. Sama mantra jest również nazywana Simran. Powtarzanie Simran odbywa się podczas medytacji, jak i poza nią, jednak później ta mantra jest odrzucana na rzecz prawdziwego poczucia siebie lub Boga, co następuje dzięki wyrwaniu się z monotonii przez Japończyka. Tak więc mantry używa się tylko do momentu przełamania punktu, monotonii i wcześniej uformowanych schematów. Po nim sadhak niesie czystego Simrana.

Brak komentarzy:

Prześlij komentarz