Dynastia Ikshvaku

Zgodnie z tradycją indyjską, dynastia Ikshvaku została założona przez legendarnego króla Ikshvaku. Dynastia znana jest również jako Sūryavaṃśa („dynastia słoneczna” lub „potomkowie słońca”), co oznacza, że ​​dynastia ta modli się do Słońca jako swego Boga i założyciela i wraz z dynastią księżycową stanowi jedną z główne linie rodowe Kshatriya Varna. 

Zgodnie z tradycją dżinizmu, pierwszym Tirthankara dżinizmu, sam Rishabhanatha był królem Ikshvaku. Co więcej, w tej dynastii urodziło się 21 Tirthankara dżinizmu. 

Według tekstów i tradycji buddyjskiej Budda pochodził z tej dynastii. Wielu późniejszych królów z subkontynentu indyjskiego, rzekomo pochodzenia Suryavamsha.

Ważne osobistości należące do tego królewskiego domu to Mandhatri, Muchukunda, Ambarisha, Bharata Chakravartin, Bahubali, Harishchandra, Dilīpa, Sagara, Raghu, Rama i Pasenadi. Zarówno hinduskie Purany, jak i teksty buddyjskie obejmują Shuddodhanę, Gautamę Buddę i Rahulę w swoich relacjach o dynastii Ikshvaku, ale według tekstów buddyjskich Mahasammata, przodek Ikshvaku, który został wybrany przez lud na pierwszego obecnego króla epoki, był założycielem tej dynastii. 

Początki 

Suryavamsha, czyli dynastia słoneczna, jest jedną z dwóch głównych legendarnych dynastii Kshatriya występujących w hinduskiej literaturze puranicznej i epickiej, drugą jest Chandravamsha lub dynastia księżycowa. Według Harivamsy Ikshvaku jest uważany za przodka dynastii, a jego ojciec Vaivasvata Manu nadał mu królestwo Aryavarta . Manu osiadł w regionie Aryavarta po tym, jak przeżył wielką powódź. AK Mozumdar twierdzi, że to Manu zbudował miasto nad Saraju (rzeką, której boginią była jego matka Sanjana) i nazwał je Ajodhją, co oznacza „miasto niezwyciężone”. Miasto to było stolicą wielu królów z dynastii słonecznej i uważa się, że jest to miejsce narodzin Ramy.

Niektóre teksty hinduskie sugerują, że Rishi Marichi, jeden z siedmiu mędrców i pierwsze ludzkie dzieła Brahmy, jest przodkiem dynastii. Mówi się, że najstarszy syn Marichi, Kashyapa, osiadł w Kaszmirze (Kashyapa-Meru lub Kashyameru). Przyczynił się także do powstania wersetów Wed. Później Vivasvan, syn Kashyapy i Aditi, znany jako hinduski bóg Surya, poślubił Saranyu, która była córką Vishvakarmana, architekta dewów. Miał wiele dzieci, ale Manu otrzymał odpowiedzialność za budowę cywilizacji, w wyniku czego utworzyła ona dynastię zwaną „Suryavamsha”, czyli dynastią słoneczną. Manu jest także przodkiem dynastii księżycowej, ponieważ poślubił swoją córkę Ilę z Budhą, synem Chandry, czyli boga księżyca, i para ta urodziła wspaniałomyślnego króla Pururavę, który został pierwszym królem dynastii Chandravamsha, czyli dynastii księżycowej.

Historyczni pretendenci

Po śmierci potężnego króla Prasenjita i zniknięciu jego następcy Viḍūḍabhy po pokonaniu Siakjów, królestwo Kosala upadło. Król Sumitra, który uważał się za ostatniego władcę Suryavamsha, został pokonany przez potężnego cesarza Mahapadma Nandę z Magadhy w 362 roku p.n.e. Nie zginął jednak i uciekł do Rohtas, położonego na terenie dzisiejszego Bihar. 

Bhagawata Purana

Ikshvaku i jego przodek Manu są również wspomniani w Bhagavata Puranie (Canto 9, rozdział 1):

योऽसौ सत्यव्रतो नाम राजर्षिर्द्रविडेश्वर: ।

ज्ञानं योऽतीतकल्पान्ते लेभे पुरुषसेवया ॥

स वै विवस्वत: पुत्रो मनुरासीदिति श्रुतम् ।

त्वत्तस्तस्य सुता:प्रोक्ता इक्ष्वाकुप्रमुखा नृपा: ॥

yo 'sau satyavrato nama

rājarsir draviḍeśvarah

jnanam yo 'tīta-kalpante

lebhe purusa-sevayā

sa vai vivasvatah putro

manur asid iti śrutam

tvattas tasya sutāh prokta

iksvaku-pra mukha nrpah

Wyjaśnienie polskie

Satyavrata, święty król królestwa Dravida, dzięki łasce Najwyższego otrzymał wiedzę duchową pod koniec ostatniego tysiąclecia.

Stał się znany jako Vaivasvata Manu, syn Vivasvana.

W następnej manvantarze [okresie Manu] otrzymam od ciebie tę wiedzę.

Rozumiem również, że tacy królowie jak Iksvaku byli jego synami, jak już wyjaśniłeś.

W buddyzmie 

Tekst buddyjski Buddhavaṃsa i Mahāvaṃsa (II, 1–24) śledzi pochodzenie Siakjów od króla Okkaki (palijski odpowiednik sanskryckiego Ikshvaku) i podaje ich genealogię od Mahasammaty, przodka Okkaki. Lista ta zawiera imiona wielu wybitnych królów z dynastii Ikshvaku, a mianowicie Mandhata i Sagara. 

Genealogia według Mahavamsy jest następująca: 

• Okkāka 
• Okkamukha
• Sivisamjaya
• Sihassara
• Jayasena
• Sihahanu
• Suddhodana
• Gautama Budda
• Rāhula

W dżinizmie 

Rishabhanatha, pierwszy Tirthankar, utożsamiany jest z królem Ikshvaku i założycielem dynastii Ikshvaku. Najwcześniejszą wzmiankę o dynastii Ikshvaku można znaleźć w Swayambhustotra, sanskryckim poemacie epickim skomponowanym przez Acharyę Samantabhadrę, poetę dżinijskiego pochodzącego z Tamil Nadu. Swayambhustotra wychwala 24 Tirthankarów, w tym Rishabhanathę, i wspomina o rodowodzie dynastii Ikshvaku:

Rishabhanatha, czyli Ikshvaku, pierwszy z królów dynastii Ikshvaku, był poszukiwaczem wyzwolenia, który pozyskał swoje zmysły, aby utwierdzić się w czystej Jaźni, niezależny, znosić cierpienia i niezłomny w swoim postanowieniu. Zrezygnował z przestrzeni wiernej Pani Ziemi, ubranej jakby aż do oceanu, i przyjął szlachetną ascezę.  Dynastia Ikshvaku zajmuje znaczące miejsce w dżinizmie , ponieważ w tej dynastii urodziło się dwudziestu dwóch Tirthankarów. 

• Pochodzenie
Mówi się, że Rishabhanatha (syn króla Nabhi), założyciel dżinizmu w obecnej epoce Avasarpani (malejący półcykl według kosmologii dżinizmu i Manvantary w kosmologii hinduskiej) założył dynastię Ikshvaku. Nazwa dynastii Ikshvaku pochodzi od słowa ikhsu (trzcina cukrowa), innego imienia Rishabhanathy, ponieważ uczył on ludzi, jak ekstrahować ikshu-rasę (sok z trzciny cukrowej). 
• Bharata Chakravarti (pierwszy Chakravartin ) i Bahubali (pierwszy Kamadeva), 
• synowie Rishabhy Arkakirti i Marichi, syn Bharaty
• w czasach Ajitanatha
• Jitashatru (ojciec Ajitanathy) i jego młodszy brat Sumitra (ojciec Sagary)
• Ajitanatha (druga Tirthankara) i Sagara (drugi Czakrawartin)
• Janhu (najstarszy syn Sagary), ten, który zalał wioskę Nagas wodami Gangi, co doprowadziło do obrócenia w popiół sześćdziesięciu tysięcy synów Sagary przez Jawalanprabhę (cesarza Nag)
• Bhagiratha (najstarszy wnuk Sagary)
• w czasie Sambhavanatha
• Jitari (ojciec Sambhavanatha)
• Sambhavanatha, 3 Tirthankara
• w czasach Abhinandananatha
• Sanvara (ojciec Abhinandananatha)
• Abhinandananatha, 4 Tirthankara
• w czasach Sumatinathy
• Megha (ojciec Sumatinathy)
• Sumatinatha, 5 Tirthankara
• w czasach Padmaprabhy
• Sidhara (ojciec Padmaprabhy)
• Padmaprabha, 6 Tirthankara 
• w czasach Suparśwanaty
• Pratiszta (ojciec Suparśwanaty)
• Suparśwanatha, 7 Tirthankara
• w czasach Chandraprabhy
• Mahasena (ojciec Chanraprabhy)
• Chandraprabha, 8 Tirthankara
• w czasach Puszpadanty
• Sugriva (ojciec Pushpadanty)
• Pushpadanta,9 Tirthankara
• w czasach Śitalanathy
• Dridharatha (ojciec Śitalnathy)
• Śitalanatha, 10. Tirthankara
• w czasie Shreyanasanatha
• Wisznu (ojciec Shreyanasanatha)
• Shreyanasanatha, jedenasty Tirthankara
• w czasach Wasupujji
• Vasupujya (ojciec Tirthankara Vasupujya)
• Vasupujya, 12. Tirthankara
• w czasie Wimalanatha
• Kritavarma (ojciec Wimalanathy)
• Wimalanatha, 13. Tirthankara
• w czasach Anantanathy
• Simhasena (ojciec Anantanathy)
• Anantanatha, czternasty Tirthankara
• w czasach Dharmanatha
• Bhanu (ojciec Dharmanathy)
• Dharmanatha, piętnasta Tirthankara
• w czasach Śantinatha
• Viśvasena (ojciec Śantinatha)
• Shantinatha, 16. Tirthankara i 5. Czakrawarti
• Chakrayudha, syn Śantinathy
• Kuruchandra, syn Chakrayudhy 
• w czasach Kunthunatha
• Sura (ojciec Kunthunatha)
• Kunthunatha , 17. Tirthankara i 6. Chakravarti
• w czasach Aranathy
• Sudarsana (ojciec Aranathy)
• Arahnatha, 18. Tirthankara i 7. Czakravarti
• w czasach Mallinatha
• Kumbha (ojciec Mallinatha)
• Māllinātha, XIX Tirthankara
• Munisuvrata (sam Munisuvrata nie pochodził z Ikshvaku, ale Harivamsa ) 20. Tirthankara 
• w czasach Naminathy
• Vijaya (ojciec Naminathy)
• Naminatha, 21. Tirthankara
• w czasie Parśwanaty
• Aśwasena (ojciec Parśwanaty)
• Parśwanatha, 23. Tirthankara
• w czasach Mahaviry
• Siddhartha (ojciec Mahaviry)
• Mahavira, 24. Tirthankara