Tajskie pogrzeby królewskie to wyszukane wydarzenia organizowane w formie ceremonii królewskich przypominających pogrzeby państwowe. Odbywają się one za zmarłych członków rodziny królewskiej i składają się z licznych rytuałów, które zazwyczaj trwają od kilku miesięcy do ponad roku. Rytuały te , będące mieszanką wierzeń buddyjskich i animistycznych, a także symboliki hinduskiej, obejmują początkowe rytuały odbywające się po śmierci, długi okres leżenia w stanie spoczynku, podczas którego odbywają się ceremonie buddyjskie, oraz końcową ceremonię kremacji. Dla najwyższej rangi członków rodziny królewskiej ceremonie kremacyjne to wielkie publiczne widowiska, obejmujące widowisko w postaci dużych procesji pogrzebowych i ozdobnych, specjalnie zbudowanych stosów pogrzebowych lub tymczasowych krematoriów znanych jako merumat lub mężczyźni. Praktyki te sięgają co najmniej XVII wieku, czasów Królestwa Ayutthaya.
Dziś ceremonie kremacyjne odbywają się na królewskim polu Sanam Luang w historycznym centrum Bangkoku.
Przegląd
Główne elementy pogrzebu królewskiego nie różnią się zbytnio od zwykłych pogrzebów tajskich, które opierają się na wierzeniach buddyjskich zmieszanych z lokalnymi tradycjami animistycznymi. Ważną rolę odgrywa także symbolika hinduska, będąca od dawna cechą monarchii. Tuż po śmierci odbywa się ceremonia kąpieli, po której następuje rytuał ubioru ciała i umieszczenia go w kotie – urnie grobowej używanej zamiast trumny. Następnie kot jest wystawiany na wystawę, a codzienne rytuały buddyjskie – które obejmują śpiewy mnichów buddyjskich i odtwarzanie muzyki ceremonialnej co trzy godziny – odbywają się przez dłuższy czas, co dziś oznacza leżenie w stanie w zachodnim sensie. Chociaż rytuały te były tradycyjnie sprawami prywatnymi, królewska ceremonia kremacji od dawna jest widowiskiem publicznym; te przeznaczone dla najwyższych rangą członków rodziny królewskiej obejmują tymczasowe krematoria zwane merumatami, które zostały zbudowane specjalnie na polu królewskim obok pałacu. Ciało przewożone jest na pole kremacyjne w wymyślnej procesji z wielkimi powozami pogrzebowymi. Przez cały dzień odbywają się przedstawienia teatralne.
Istnieje wiele poziomów pogrzebów królewskich, w zależności od rangi i statusu zmarłego członka rodziny królewskiej. Takie rozróżnienia znajdują odzwierciedlenie w szczegółach, takich jak rodzaj używanego kotu oraz rodzaj i lokalizacja krematorium - merumaty są budowane wyłącznie dla monarchy i najwyższych rangą członków rodziny królewskiej; podczas kremacji członków rodziny królewskiej niższej rangi wykorzystuje się prostsze konstrukcje zwane mężczyznami, których prostszymi odmianami były namioty z białego sukna lub można je przechowywać w stałych krematoriach świątyń (podobnie jak większość dzisiejszych zwykłych ludzi) zamiast w specjalnie zbudowanych w pole królewskie. Najwyższy patriarcha i wysocy rangą mnisi buddyjscy mogą również poddać się kremacji królewskiej, podobnej do kremacji niższej rangi członków rodziny królewskiej.
Chociaż dokumentacja historycznych obrzędów prywatnych jest skąpa, ponieważ były one przekazywane w tradycji ustnej, królewskie ceremonie kremacyjne są dokumentowane od okresu Ayutthaya i są kontynuowane w obecnym Królestwie Rattanakosin. Wcześniej były bardzo wyszukane i okazałe, ale zostały znacznie uproszczone od czasu pogrzebu króla Chulalongkorna (Rama V) w 1911 roku.
Po obaleniu monarchii absolutnej w 1932 r. król Prajadhipok (Rama VII) abdykował i zmarł w Anglii, a pogrzeby królewskie stały się rzadkością, z wyjątkiem pogrzebów króla Anandy Mahidola (Rama VIII) w 1950 r. i królowej Sri Savarindiry w 1956 r. ceremonia została nieco odnowiona na pogrzebie królowej Rambai Barni (wdowy po Prajadhipoku) w 1985 r.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz