Dalsza część historii o dynastii Pandyi
Historia
Wczesne Królestwo Pandyi
Wydaje się, że cesarz Maurejczyków Asoka (III wiek p.n.e.) pozostawał w przyjaznych stosunkach z ludnością południowych Indii i Sri Lanki (Cholas , Pandyas, Satiya Putras, Kerala Putras i Tamraparnis). Nic nie wskazuje na to, że Asoka próbowała podbić skrajne południowe Indie (Tamilakam – siedziba Tamilów).
Trzy głównie linie wczesnych historycznych południowych Indii - Cheras, Pandyas i Cholas - były znane jako mu-vendar („trzy vendarowie”). Tradycyjnie ich siedziba znajdowała się w ich pierwotnej siedzibie we wnętrzu Tamil Nadu (odpowiednio Karur, Madurai i Uraiyur). Potężne wodzowie trzech Ventarów zdominowali życie polityczne i gospodarcze wczesnohistorycznych południowych Indii. Częste konflikty pomiędzy Chera, Chola i Pandya są dobrze udokumentowane w starożytnej poezji tamilskiej (Sangam). Cheras, Cholas i Pandyas kontrolowali także porty odpowiednio Muziris (Muchiri), Korkai i Kaveri (w zakresie handlu ze światem grecko-rzymskim). Wydaje się, że w następnym okresie nastąpiło stopniowe przejście od naczelników do królestw.
Słynna inskrypcja króla Charaveli w Hathigumpha (połowa I wieku p.n.e.) wspomina o klęsce konfederacji krajów „Tramira”, która stanowiła zagrożenie dla Kalingi. Pamięta także cenne perły przywiezione do stolicy jako łup z królestwa „Pandya”.Wódz Pandya słynął z połowów pereł i przemysłu jedwabnego. Uważa się, że Korkai i Alagankulam były centrami wymiany Pandyów. Korkai, port u ujścia rzeki Tambraparni, był powiązany ze słynnym łowiskiem pereł, a Alagankulam również rozwinęło się jako port.
W regionie znaleziono wiele monet przypisywanych wczesnym historycznym Pandyom. Inskrypcje, datowane na ok. Z II wieku p.n.e. w kraju Pandya odkryto także nadania królewskie – zarówno od członków rodziny królewskiej, jak i od zamożnych plebsu.
Pandya wydaje się być najwybitniejszym z trzech władców „ventarów”. Istnieją nawet wzmianki o królowej Pandya z III wieku p.n.e., reprezentującej konfederację krajów tamilskich. Madurai w południowym stanie Tamil Nadu było najważniejszym ośrodkiem kulturalnym w południowych Indiach i stanowiło rdzeń osób mówiących w języku tamilskim. Relikty megalityczne, takie jak menhiry, dolmeny, pochówki urnowe, kamienne kręgi i wykute w skale komory/korytarze można znaleźć w południowych Indiach. Wśród przedmiotów pochówku znajdują się przedmioty z żelaza, ozdoby z kości słoniowej, wyroby czarno-czerwone, a nawet niektóre monety cesarstwa rzymskiego. Zakłada się, że z tymi megalitycznymi pochówkami powiązani są tak zwani wodzowie wzgórz „velir”.
Greckie i łacińskie relacje (pierwsze wieki n.e.), monety z legendami zapisanymi pismem tamilsko-brahmi oraz inskrypcje tamilsko-brahmi sugerują ciągłość dynastii Pandya od III wieku p.n.e. do pierwszych wieków n.e. Wcześni Pandyowie, wraz z Cheras i Cholas, zostali ostatecznie wyparci przez dynastię Kalabhra.
Średniowieczne - Odrodzenie Pandyi (VII – X wiek n.e.)
Królestwo Pandya zostało wskrzeszone przez króla Kadungona (590–620 n.e.) pod koniec VI wieku n.e. W inskrypcji Velvikudi, późniejszej miedzianej płycie, Kadungon pojawia się jako „niszczyciel” „antybrahmańskich” królów Kalabhry. Wraz z upadkiem dynastii Kalabhra, Pandyowie stale rosły w siłę i terytorium. Kiedy Cholas pozostali w zapomnieniu w Uraiyur, kraj tamilski został podzielony pomiędzy Pallavas z Kanchi i Pandyas z Madurai.
Od VI do IX wieku n.e. Chalukyas z Badami, Pallavas z Kanchi i Pandyas z Madurai zdominowali politykę południowych Indii. Ostatecznie Badami Chalukyas zostali zastąpieni przez Rashtrakutów na Dekanie. Pandyowie przejęli rosnące ambicje Pallava w południowych Indiach i od czasu do czasu przyłączali się także do sojuszy z królestwami Płaskowyżu Dekanu (np. z Gangami z Talakad pod koniec VIII wieku n.e.). W połowie IX wieku Pandyom udało się dotrzeć aż do Kumbakonam (na północny wschód od Tanjore nad rzeką Kollidam).
Sendan (654–70 n.e.), trzeci król Pandyów z Madurai, znany jest z rozszerzenia swojego królestwa na kraj Chera (zachodnie Tamil Nadu i środkowa Kerala). Arikesari Maravarman (670–700 n.e.), czwarty władca Pandyi, znany jest ze swoich bitew z Pallavami z Kanchi. Król Pallava Narasimhavarman I (630–668 n.e.), słynny zdobywca Badami, twierdził, że pokonał Pandyów. Wiadomo, że król Chalukya Paramesvaravarman I „Vikramaditya” (670–700 n.e.) toczył bitwy z Pallavami, Gangami i prawdopodobnie także z Pandyami w dorzeczu Kaveri.
Kirtivarman II (744/5–55 n.e.), ostatni król Chalukya, w wyniku bitew z Pandyami przegrał ze swoimi południowymi krajami. Królowie Pandya Maravarman Rajasimha I (730–65 n.e.) i Nedunjadaiyan / Varagunavarman I (765–815 n.e.) zagrozili królowi Pallava Nandivarman II Pallavamalla (731–96 n.e.), któremu udało się pokonać Gangę ok . 760 n.e. Varagunavarman I najechał kraj Pallava, podbił kraj Kongu (zachodnie Tamil Nadu) i Venadu (południowa Kerala). Król Śrimara Srivallabha (815–62 n.e.) popłynął na Sri Lankę, podbił króla Senę I i złupił jego stolicę Anuradhapurę (inwazja Panya na Sri Lankę nastąpiła po okresie wasalstwa). Jednakże Śrimara Srivallabha został wkrótce pokonany przez króla Pallava Nripatungę (859–99 n.e.). Sena II, król Sri Lanki, najechał kraj Pandya, splądrował Madurai i wkrótce potem wybrał Varagunavarmana II (rc 862–880 n.e.) na nowego króla. Proponuje się, aby początek ery Kollam, kalendarza keralskiego, w roku 825 n.e. oznaczał wyzwolenie Venadu spod kontroli Pandyi.
Za rządów Dantivarmana (796–847 n.e.) terytorium Pallava zostało zmniejszone w wyniku wkroczenia Pandyów od południa (oraz Rashtrakutas i Telugu-Cholas od północy). Król Pallava Nandivarman III (846–69 n.e.) był w stanie pokonać Pandyów i Telugu-Chola (a nawet Rashtrakutów) z pomocą Gangów i powstających Cholas.
Pod wpływem Choli (X – XIII w.)
Podczas gdy Pandyowie i Rashtrakutowie byli zajęci walką z Pallavami, w tym także Gangami i Simhalami (Sri Lanka), Cholas wyłonili się z delty Kaveri i rzucili się na wodzów Thanjavur (wódz Mutharaiyar przeniósł się ich lojalność od Pallava do Pandya). Król Chola Vijayalaya podbił Thanjavur, pokonując wodza Mutharaiyar około ok. 850 n.e. Kontrola Pandya na północ od rzeki Kaveri została poważnie osłabiona przez to posunięcie (i wyprostowała pozycję władcy Pallava Nripatungi). Władca Pandya, Varaguna-varman II (rc 862–880 n.e.) odpowiedział wkroczeniem do kraju Chola i stawieniem czoła potężnemu sojuszowi księcia Pallava Aparajity, króla Chola Adityi I i króla Gangi Prithvipatiego I. Pandya król poniósł miażdżącą klęskę ( ok. 880 n.e. ) w bitwie stoczonej pod Kumbakonam.
Przez ok. 897 n.e., król Chola Aditya I był panem starych krajów Pallava, Ganga i Kongu. Istnieje możliwość, że Aditya I podbił kraj Kongu od króla Pandya Parantaki Viranarayany (880–900 n.e.). Parantaka I, następca Adityi, najechał terytoria Pandya w 910 roku n.e. i zdobył Madurai od króla Maravarmana Rajasimhy II (stąd tytuł „Madurai Konda”). Rajasimha II otrzymał pomoc od króla Sri Lanki Kassapy V, ale mimo to został pokonany przez Parantakę I w bitwie pod Vellur i uciekł na Sri Lankę. Następnie Rajasimha znalazł schronienie w kraju Chera, pozostawiając nawet swoje insygnia królewskie na Sri Lance, w domu swojej matki.
Cholas zostali pokonani przez konfederację dowodzoną przez Rashtrakutę w bitwie pod Takkolam w 949 roku n.e. Do połowy lat pięćdziesiątych XX wieku królestwo Chola skurczyło się do rozmiarów małego księstwa (jego wasale na skrajnym południu ogłosili niepodległość). Istnieje możliwość, że władca Pandya Vira Pandya pokonał króla Chola Gandaradityę i ogłosił niepodległość. Władca Chola, Sundara Parantaka II (957–73), odpowiedział, pokonując Virę Pandyę I w dwóch bitwach (a książę Chola Aditya II zabił Virę Pandyę przy drugiej okazji). Pandyom pomagały siły króla Mahindy IV ze Sri Lanki.
Wiadomo, że cesarz Chola Rajaraja I (985–1014 n.e.) zaatakował Pandyów. Walczył przeciwko sojuszowi królów Pandya, Chera i Sri Lanki, pokonał Cheras i „pozbawił” Pandyów ich starożytnej stolicy Madurai. Cesarz Rajendra I w dalszym ciągu okupował królestwo Pandya, a nawet mianował szereg wicekrólów Chola z tytułem „Chola Pandya”, aby rządzili z Madurai (nad krajami Pandya i zachodnia Chera/Kerala). Już sam początek panowania cesarza Chola Kulottungi (od 1070 r. n.e.) upłynął pod znakiem utraty Sri Lanki i buntu w kraju Pandya.
Druga połowa XII wieku była świadkiem poważnego kryzysu wewnętrznego w państwie Pandya (pomiędzy książętami Parakrama Pandya i Kulasekhara Pandya). Sąsiednie królestwa Sri Lanki pod rządami Parakramabahu I, Venadu Chera/Kerala pod rządami Kulasekharas i Cholas pod rządami Rajadhiraja II i Kulottunga III przyłączyły się i stanęły po stronie któregokolwiek z dwóch książąt lub ich krewnych.
Cesarskie Pandyas (XIII – XIV w.)
Imperium Pandya obejmowało rozległe terytoria, czasami obejmujące dużą część południowych Indii i Sri Lanki. Władzę w imperium sprawowało kilku członków rodziny królewskiej, a jeden z nich cieszył się prymatem nad resztą. W ten sposób król Pandya w Madurai kontrolował te rozległe regiony poprzez boczne gałęzie rodziny podlegające Madurai.
Maravarman Sundara I
Podwaliny pod supremację Pandya w południowych Indiach położył Maravarman Sundara I na początku XIII wieku. Zastąpił swojego starszego brata Jatavarmana Kulasekharę w 1216. Najechał kraj Chola, złupił Uraiyur i Thanjavur i wypędził króla Chola Kulothunga III na wygnanie. Następnie król Chola złożył formalne poddanie się Maravarmanowi Sundarze I i potwierdził jego zwierzchnictwo. Próby kolejnego króla Chola Rajaraja III (1216 – 46 n.e.) o samostanowienie (powstrzymanie inwazji Pandya na kraj Chola ), z pomocą króla Hoysalas Narasimha II (r 1220 – 1238 n.e.), zakończyła się bitwą pomiędzy siłami Pandya i Hoysala pod Mahendramangalam w dolinie Kaveri . Maravarman Sundara I został pokonany, a Rajaraja III został przywrócony w kraju Chola. Jakiś czas później książę Chola Rajendra III zaatakował Pandyów i pokonał dwóch członków rodziny królewskiej Pandya, w tym Maravarmana Sundarę II. Następnie król Hoysala Somesvara (r. 1233 – 1267 n.e. ) przybył z pomocą Pandyom, pokonał Rajendrę III, a następnie zawarł pokój z Cholasami.
Jatavarman Sundara
Jatavarman Sundara I wstąpił na tron Pandya w 1251 roku n.e. Poprowadził swoją armię do kraju Chola (aż do Nellore), na Sri Lankę i do południowej Kerali. Udało mu się także ograniczyć kontrolę Hoysala do płaskowyżu Mysore (starożytny kraj Chola został teraz opanowany przez Pandyów). Kanchi funkcjonowało jako drugie co do wielkości miasto w królestwie. W swoich podbojach Jatavarman Sundara I był wspomagany przez wielu członków rodziny królewskiej Pandya, takich jak Jatavarman Vira Pandya.
Jatavarman Sundara I podbił Rajendrę II około 1258–1260 n.e. i zmusił go do płacenia daniny. Panowanie Cholas zakończyło się ok. 1279 z Rajendrą III. Pandya zaatakowali Hoysalas w Kaveri i zdobyli fort Kannanur Koppam. Król Hoysala Somesvara został zmuszony do cofnięcia się na płaskowyż Mysore. Król Hoysala, naciskany przez wrogów z północy i południa, „przypisał” południową część swojego królestwa swojemu młodszemu synowi Ramanacie (1254–1292). Somesvara został ostatecznie zabity przez Pandyę w 1262 roku n.e. Ramanatha zdołał odzyskać Kannanura i stawić czoła potędze Pandyi. Jatavarman Sundara I także popadł w konflikt z władcą Kadawy Kopperunjingą II. Wydaje się, że kraje Bana (Magadai) i Kongu znalazły się pod panowaniem Pandya podczas wojen przeciwko Hoysalas i Kadavom. Jatavarman Sundara I walczył także z władcą Kakatiya Ganapatim (1199–1262). Sri Lanka została najechana przez Jatavarmana Sundarę I w 1258 i w jego imieniu przez jego młodszego brata Jatavarmana Virę II pomiędzy 1262 a 1264 rokiem n.e. Wyspa została ponownie najechana i pokonana przez Jatavarmana Virę II w 1270 roku n.e.
Maravarman Kulasekara I
Następcą Sundary Pandyi I (zmarł w 1268) został Maravarman Kulasekara I. Około 1279 roku połączone siły króla Hoysali Ramanathy i Rajendry III zostały pokonane przez Maravarmana Kulasekarę I. Maravarman Kulasekara I, obecnie praktycznie niekwestionowany, rządził krajem Chola i południowymi częściami królestwa Hoysala, w których mówi się po tamilsku. Najechał także Sri Lankę rządzoną przez Bhuvanaikabahu I, „zabierając do kraju Pandya czcigodny Relikt Zęba” i bogactwo wyspy. Sri Lanka pozostawała pod kontrolą Pandyi aż do ok. 1308–1309 n.e.
Upadek Pandyi
Po śmierci Maravarmana Kulasekhary I (1310) jego synowie Vira Pandya IV i Sundara Pandya IV stoczyli wojnę o sukcesję o kontrolę nad imperium. Wygląda na to, że Maravarman Kulasekhara chciał, aby jego następcą został Vira Pandya (który z kolei po krótkim czasie został pokonany przez Sundarę Pandyę). Niestety, wojna domowa w Pandyi zbiegła się z najazdami Khalji na południowe Indie. Wykorzystując sytuację polityczną, sąsiedni król Hoysala Ballala III najechał terytorium Pandya. Jednak Ballala musiał wycofać się do swojej stolicy, gdy w tym samym czasie generał Alauddina Khaljiego Malik Kafur najechał jego królestwo. Po ujarzmieniu Ballali III, siły Khalji pomaszerowały na terytorium Pandya w marcu 1311. Bracia Pandya uciekli ze swojej siedziby, a Khalji bezskutecznie ich ścigali. Pod koniec kwietnia 1311 roku Khalji porzucili swoje plany ścigania książąt Pandya i wrócili do Delhi z łupami. Do 1312 roku Pandya utraciła także kontrolę nad południową Keralą .
Po odejściu Khaljich Vira i Sundara Pandya wznowili konflikt. Sundara Pandya została pokonana i zwróciła się o pomoc do Khalji. Z ich pomocą odzyskał kontrolę nad regionem South Arcot do 1314 r. Następnie odbyły się dwie kolejne wyprawy z sułtanatu w 1314 r. pod wodzą Khusro Khana i w 1323 r. pod wodzą Jauny Khana pod wodzą urodzonego w Pendżabie sułtana Ghiyatha al-Dina Tughluq.
Kłótnie rodzinne i najazdy sułtanatu zniszczyły imperium Pandya nie do odrodzenia, a odkrycia monet sugerują, że Pandyowie pozostali w starym regionie South Arcot. W 1323 roku królestwo Jaffna ogłosiło niepodległość od upadających wpływów Pandyi.
Tenkasi Pandyas (XIV – XVI w.)
Królowie Pandya, od Sadaavarmana Parakramy Pandyi po jego następców, którzy rządzili ze stolicą w Tenkasi. Wraz z inwazją Sułtanatów, Widźajanagarów i Nayakarów począwszy od XIV wieku, Pandyowie stracili swoją tradycyjną stolicę Madurai i przenieśli się do miast takich jak Tenkasi i Tirunelveli. Tenkasi było ostatnią stolicą Pandyów. Wszyscy Pandyowie z Sadaavarman Parakrama Pandya i jego następne pokolenia zostali koronowani w Adheenam Mutt w świątyni Kasi Viswanathar. W tym samym okresie niektórzy Pandyowie rządzili ze stolicą w Tirunelveli. Kayatharu, Vadakkuvalliyur i Ukkirankottai to tylko niektóre z ich głównych miast. Inskrypcje na nich znajdują się w świątyni Kasi Viswanathar w Tenkasi, Brahmadesam, Tirunelveli dt.Brahmadesam , Cheranmadevi, Ambasamudram, Kalakkad i Pudukkottai. Ostatnim królem Pandy znanym w historii Pandyów był Kolakonda, który również należał do Tenkasi Pandyów.
Chociaż Imperium Widźajanagara i Nayakowie rządzili Madurai po XIV wieku, Pandyowie czasami im się sprzeciwiali. Czasami rządzili Madurai. Wśród nich wybitni byli Saadavarman Vikrama Pandya (1401–1422 ne) i jego syn, Arikesari Parakrama Pandya. Zbudowali 32 forty wokół Madurai. Później, kiedy Vishwanatha Nayakkar został Madurai Mandalasuvaranem, obawiał się odrodzenia Pandyi w Madurai. Podzielił Madurai na 72 okręgi, w tym 16 okręgów położonych najbliżej Pandyów. Dał im stanowiska i oddzielił ich od Pandyów. To sprawiło, że Pandyas stracił Madurai na zawsze.
Dziedzictwo
Podczas gdy poprzednie najazdy sułtanatu zadowalały się grabieżami, Tughluqowie pod wodzą Ulugh Khana (późniejszego Muhammada bin Tughluqa ) zaanektowali dawne posiadłości Pandya do sułtanatu jako prowincję Ma'bar. Większość południowych Indii znalazła się pod panowaniem sułtanatu i została podzielona na pięć prowincji – Devagiri, Tiling, Kampili, Dorasamudra i Ma'bar. Jalal ud-Din Hasan Khan został mianowany gubernatorem nowo utworzonej najbardziej wysuniętej na południe prowincji Ma'bar. W ok. 1334 , Jalal ud-Din Hasan Khan ogłosił niepodległość i utworzył sułtanat Madurai. Pandyowie przenieśli swoją stolicę do Tenkasi i nadal rządzili niewielkim obszarem aż do końca XVI wieku jako Tenkasi Pandyas .
Bukka Raya I z imperium Widźajanagara podbił miasto Madurai ok. 1370 uwięził sułtana, uwolnił i przywrócił na tron księcia Arcota Sambuvę Rayę. Bukka Raya I mianował jego syna Veerę Kumarę Kampanę wicekrólem regionu tamilskiego. W międzyczasie sułtanat Madurai został zastąpiony przez namiestników Widźajanagary Nayak w 1378 r. W 1529 r. gubernatorzy Nayak ogłosili niepodległość i ustanowili dynastię Madurai Nayak.
Gospodarka
Wczesna historia
Kraj Pandya, położony na skrajnie południowo-zachodnim krańcu Azji Południowej, był ważnym miejscem spotkań w całej historii Indii. Lokalizacja ta miała znaczenie gospodarcze i geopolityczne, gdyż stanowiła kluczowy punkt łączący żeglugę pomiędzy Azją Południowo-Wschodnią a Bliskim Wschodem. Kupcy grecko-rzymscy odwiedzali starożytny kraj tamilski, dzisiejsze południowe Indie i Sri Lankę, zapewniając kontakty z tamilskimi wodzami rodzin Pandya, Chola i Chera. Zachodni żeglarze założyli także szereg osad handlowych w portach starożytnego regionu tamilskiego. Handel świata grecko-rzymskiego z Azją Południową kwitł od czasów dynastii Ptolemeuszy kilka dekad przed początkiem naszej ery i utrzymywał się długo po upadku zachodniego imperium rzymskiego. Kontakty pomiędzy południowymi Indiami a Bliskim Wschodem trwały nawet po utracie przez Bizancjum portów Egiptu i Morza Czerwonego w VII wieku n.e.
Wczesnohistoryczny kraj Pandya słynął z dostaw pereł. Starożytny port Korkai, w dzisiejszym Thoothukudi, był centrum handlu perłami. Pisemne relacje podróżników grecko-rzymskich i egipskich zawierają szczegółowe informacje na temat połowów pereł w Zatoce Mannar. Grecki historyk Megastenes doniósł o połowach pereł, wskazując, że Pandyowie czerpali ogromne bogactwa z handlu perłami. Skazani byli według Periplus Morza Erytrejskiego wykorzystywani jako poławiacze pereł w Korkai. Periplus wspomina nawet, że „perły gorszej jakości niż indyjskie są eksportowane w dużych ilościach z targowisk w Apologas i Omanie”. Perły z kraju Pandya były również poszukiwane w królestwach północnych Indii. Literackie wzmianki o połowach pereł wspominają, jak rybacy nurkując w morzu unikają ataków rekinów, wydobywają okółek prawoskrętny i dmuchają w muszlę sondującą.
Moneta Pandya
Wczesne monety Tamilakam widniały symbole Trzech Królów w Koronie, tygrysa, ryby i łuku, reprezentujące symbole Cholas, Pandyas i Cheras. Monety Pandyi noszą legendę o różnych władcach Pandyi w różnych czasach. We wczesnym okresie Pandyowie emitowali srebrne monety miedziane stemplowane i stemplowane. Kilka złotych monet przypisywano władcom Pandya z tego okresu. Na monetach tych widniał wizerunek ryb, pojedynczo lub w parach, które były ich emblematem.
Na niektórych monetach wygrawerowano imiona Sundara, Sundara Pandya lub samą literę „Su”. Na niektórych monetach widniał dzik z legendą „Vira-Pandya”. Mówiono, że monety te zostały wyemitowane przez Pandyów i feudatorów Cholas, ale nie można ich było przypisać żadnemu konkretnemu królowi. Monety Pandyi były w zasadzie kwadratowe. Monety te miały wygrawerowany słoń po jednej stronie, a druga strona pozostała pusta. Napisy na srebrnych i złotych monetach z okresu Pandyas były w języku tamilsko-brahmi, a na miedzianych monetach widniały tamilskie legendy. Monety Pandyi, na których widniały symbole ryb, nazywano „Kodandaraman” i „Kanchi” Valangum Perumal”. Oprócz tego „Ellamthalaiyanam” widywano na monetach, które miały stojącego króla po jednej stronie i rybę po drugiej. „Samarakolahalam” i „Bhuvanekaviram” znaleziono na monetach z wizerunkiem Garudy, „Konerirayan” na monetach z bykiem i „Kaliyugaraman” na monetach przedstawiających parę stóp.
Religia
Okres Pandya (ok. XIII w. n.e.) charakteryzował się elitarną formą hinduizmu skupioną wokół świątyń , popularną religią bhakti i jeszcze bardziej rozpowszechnionymi lokalnymi formami hinduizmu. Różnice między tymi trzema nie były wyraźnie zróżnicowane. Kult bogów Wisznu i Śiwy był generalnie wspierany przez elitę, a Śiwa był później ogólnie wspierany przez elitę. Ruch bhakti kładł nacisk na wzajemne, intensywne przywiązanie emocjonalne pomiędzy bogiem i wielbicielem.
Kraj Pandya był domem dla wielu znanych świątyń, w tym świątyni Meenakshi w Madurai. Jako jedni z największych pracodawców i właścicieli ziemskich w kraju Pandya, świątynie odegrały ważną rolę w tamilskiej gospodarce i społeczeństwie. Na ogół służyły także jako banki, szkoły, przychodnie i przytułki (pełniąc w ten sposób cenne funkcje społeczne). W dużych, otoczonych murami kompleksach świątynnych kraju Pandya znajdowało się także kilka urzędów administracyjnych i bazarów.
Wiadomo, że pierwsi władcy Pandyi wyznawali dżinizm, choć w pewnym momencie przeszli na hinduizm. Wspierali ruch Bhakti, wywodzący się zarówno z wisznuizmu, jak i śiwaizmu w hinduizmie.
Architektura
Wczesna faza architektury świątyń w Tamil Nadu rozpoczyna się od wykutych w skale świątyń jaskiniowych.
Kraj tamilski jest domem dla średniowiecznej architektury świątynnej w stylu „południowoindyjskim” lub „drawidyjskim”.
Typowa świątynia składa się z sali i kwadratowego sanktuarium (gabhagrha)
Podstawa, czyli cokół, znana jest jako adhisthana.
Ściany sanktuarium są na ogół podzielone pilastrami.
Nadbudowa: typu „kutina” (piętra schodkowe w kształcie piramidy z ozdobnymi opaskami/parapetami lub hdrasami)
Parapet składa się z miniaturowych kapliczek (zwanych kutasem i salami) połączonych elementami ściennymi (harantary).
Na górze przewężenie podtrzymujące solidną kopułę, czyli kopułę (zwieńczoną doniczką i zwieńczeniem) – sikhara.
Gopura: wielkie budynki wejściowe
Główny wkład Pandyi w architekturę Drawidów przypada na okres Pallava (VII – IX w.) i Chola (IX – XII w.). Gopury są niezwykle duże i misternie zdobione (przykryte sklepieniem kolebkowym).
Sukcesywnie budowano mury i gopury.
Najlepsze architektury Pandyan:
- Świątynia Jambukeswarar, Tiruchirapalli
- Świątynia Kallalagar, Alagar Koyil
- Świątynia Meenakshi, Madurai
- Świątynia Nataraja, Chidambaram
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz