Jugo

Jugo (准后) to tytuł arystokratyczny równy trzem tytułom: taikotaigo (babka cesarza), kotaigo (cesarzowa wdowa) i kogo (małżonka cesarska). Na rozkaz cesarza te z tytułem Jugo zostaly potraktowane na równi z rodziną cesarską, chociaż były wasalami. Jugo jest również nazywany Jusango lub Jusangu.

Jugo to tytuł w znaczeniu równym sango (sangu), który obejmuje następujące trzy tytuły: taikotaigo, kotaigo i kogo. Ponieważ znak kanji „后” (ko) jest używany w każdym z powyższych trzech tytułów, wielu uważa go za tytuł dla kobiet, zwłaszcza damy z rodziny cesarskiej. Jugo oznacza jednak bycie równym „ko” (cesarzowa lub królowa ), a tytuł nadawany był szlachcie bez względu na płeć. 

Jugo zostało oddane damie cesarza, rodzinie cesarskiej, kugyo (arystokratom), rodzinie szogunów i arcykapłanom w celu otrzymania nenkan (rangi nadanej żonom cesarza), nenshaku (prawo do nadania rangi) i fuko, z których wszystkie były równe prawom sango, aby faworyzować je ekonomicznie. Pozycja Jugo została utworzona w 871 roku, kiedy sessho (regent) tamtych czasów, Fujiwara no Yoshifusa (który był krewnym ze strony matki cesarza Seiwy), otrzymał od cesarza nenkan, nenshaku i fuko; następnie Jugo ugruntował swoją pozycję jako instytucja na dworze cesarskim, kiedy Fujiwara no Mototsune podczas swojej kadencji jako sessho otrzymał zuishin hyojo (uzbrojonych urzędników państwowych, którzy towarzyszyli arystokratom jako znak ich godności i aby zapewnić im ochronę), ninjin , nenkan i nenshaku przez cesarza w taki sam sposób jak Sango.

Od tego czasu utrwalił się zwyczaj, że tytuł Jugo nadawany był krewnym cesarza, takim jak dama, która nie mogła być zaszeregowana do pozycji cesarzowej z powodu jej przeciętnego urodzenia, mimo że była prawdziwą matką cesarza, krewny ze strony matki, ojciec nyogo (cesarska małżonka) i tak dalej, traktowany na równi z Jugo po tym, jak cesarz ogłosił go Jugo i Sangu. Chociaż Sessho, Fujiwara no Kaneie , który był krewnym cesarza Ichijo ze strony matki, był Udaijin (Minister Prawicy) i zajął trzecie miejsce wśród dajokan (Cesarskiej Rady Stanu), i mimo że zrezygnował ze stanowiska Udaijin, traktowany na równi z Jugo i był sankan (wypoczynkowe stanowiska rządowe), zgodnie z nakazem dworu cesarskiego traktowany był na równi z wyższymi rangami Sanko (ministrów stanu) (25 sierpnia drugiego roku ery Kanwa (stary kalendarz)).

Deklaracja cesarza dotycząca Jugo stopniowo została rozszerzona na cesarskich książąt i księżniczki w trzecim stopniu cesarskiego pokrewieństwa. Wśród męskiej rodziny cesarskiej, w 1011, Jugo został przekazany księciu cesarskiemu Atsuyasu i od tego czasu członkowie rodziny cesarskiej, którzy wstąpili do stanu kapłańskiego, tacy jak książęta cesarscy mnichów, otrzymali tytuł, podczas gdy książę i księżniczka, którzy nie weszli w stan kapłański, nie otrzymali tego tytułu. .

Jeśli chodzi o żony szlachty i samurajów , Jugo po raz pierwszy oddano Minamoto no Rinshi, która była legalną żoną Fujiwara no Michinaga i Taira no Tokiko, która była legalną żoną kanclerza stanu Taira no Kiyomori, podczas gdy w odniesieniu do mnichów był to pierwszy przykład, kiedy Jugo otrzymał Ninna-ji Hojo, który był synem kanpaku (doradcy cesarza) Michiie Kujoi nazywał się Kaidenjugo w Kamakura. Nie wiadomo, w jakim stopniu korzystne ekonomicznie traktowanie miało jakąkolwiek istotę, ale od tego czasu iw ostatnich latach jego znaczenie stopniowo przekształciło się z Jugo jako ekonomicznie korzystnego traktowania w tytuł przeznaczony do preferencyjnego traktowania w statusie.

Kiedy rozpoczął się okres północnych i południowych dworów, kiedy Chikafusa Kitabatake nadano tytuł Jugo, nawet wasale, którzy nie byli krewnymi cesarza ze strony matki, zaczęli otrzymywać tytuł Jugo. Kiedy trzeci Seii taishogun Yoshimitsu Ashikaga z Muromachi bakufu (japońskiego rządu feudalnego kierowanego przez szoguna) próbował handlować z dynastią Ming, został odrzucony, ponieważ był wasalem cesarza; dlatego otrzymał tytuł Jusangu, a z tytułem dyplomatycznym Japan Jugo wysłał posła japońskiego do Chin za czasów dynastii Ming; w ten sposób Jugo zostały upolitycznione w celu handlu celami, otrzymując tytuł króla japońskiego i zgodę na handel trybutami. Ponieważ stało się to zwyczajem, od Yoshimitsu Ashikaga dla 15 szoguna Yoshiaki Ashikaga, Jugo został przekazany rodzinie szogunów Ashikaga. Mansai ze świątyni Sanbo-in i Godai-ji, który był również nazywany „kanclerzem w czerni” i służył jako doradca polityczny pod rządami Yoshimochi Ashikaga, również został Jugo.