Zwolennicy sikhizmu przestrzegają szeregu zakazów. Podobnie jak w przypadku każdego wyznawcy dowolnej wiary lub grupy, wyznanie różni się w zależności od osoby.
Zakazy
Zakazy te są ściśle przestrzegane przez inicjowanych Khalsa Sikhów, którzy przeszli chrzest. Podczas gdy guru sikhijscy nie narzucali religii i nie wierzyli w zmuszanie ludzi do wyznawania jakiejkolwiek konkretnej religii w ogóle, społeczność sikhijska zachęca wszystkich ludzi do stawania się lepszymi jednostkami poprzez podążanie Drogą Guru (Gur-mat), w przeciwieństwie do życia bez kodeksu ucznia Guru (Man-mat):
4 główne wykroczenia:
- Depilacja – ścinanie włosów, przycinanie, usuwanie, golenie, wyrywanie, nitkowanie, farbowanie lub jakiekolwiek inne zmiany jakiejkolwiek części ciała są surowo zabronione.
- Spożywanie mięsa zwierzęcia poddanego ubojowi w sposób muzułmański lub żydowski (mięso Kutha). Jest to absolutne minimum wymagane przez wszystkich inicjowanych Sikhów. Chociaż niektórzy Sikhowie praktykują i zalecają wegetarianizm, wielu Sikhów powstrzymuje się od jedzenia niewegetariańskich potraw i wierzy, że wszyscy powinni przestrzegać tej diety. Wynika to z różnych aspektów społecznych, kulturowych, politycznych i rodzinnych. W związku z tym wśród Sikhów zawsze istniały duże różnice zdań w kwestii jedzenia niewegetariańskiej żywności. Sikhowie przestrzegają rahit (kodeks postępowania) Damdami Taksal i AKJ również subskrybuj ten widok. Akali Nihangowie tradycyjnie jedzą mięso i słyną z wykonywania jhatki. Tak więc istnieje szeroki wachlarz poglądów na temat właściwej „diety sikhijskiej” w Panth. Niemniej jednak wszyscy Sikhowie zgadzają się z minimalnym konsensusem, że mięso ubite metodami muzułmańskimi (Halal), żydowskimi (Shechita) lub w jakikolwiek inny sposób uboju religijnego jest ściśle sprzeczne z zasadami Sikhów. Akal Takht reprezentuje ostateczny autorytet w kontrowersyjnych kwestiach dotyczących Sikh Panth (wspólnota lub kolektyw). Hukamnama (edykt lub wyjaśnienie), wydany przez Akal Takht Jathedar Sadhu Singh Bhaura z dnia 15 lutego 1980 r., Stanowi, że jedzenie mięsa nie jest sprzeczne z kodeksem postępowania Sikhów. Amritdhari Sikhowie mogą jeść mięso, o ile jest to mięso Jhatka.
- Cudzołóstwo: współżycie z osobą inną niż współmałżonek (stosunki seksualne z kimkolwiek, z kim nie jesteś w związku małżeńskim - pierwotnie zakaz współżycia seksualnego z muzułmańskimi kobietami, Guru Gobind Singh wydał nakaz, aby nie chwytać ich podczas wojny jako kontakt seksualny z były postrzegane jako zanieczyszczające. Kahn Singh Nabha z ruchu Singh Sabha wywnioskował później, że polecenie Guru było interpretowane jako zakaz współżycia z kobietą inną niż własna żona.)
- Odurzenie – Sikh nie może zażywać konopi (konopii), opium, alkoholu, tytoniu, kokainy, narkotyków itp. Krótko mówiąc, wszelkie środki odurzające są niedozwolone. Marihuana jest ogólnie zabroniona , ale niektórzy sikhowie spożywają ją rytualnie w formie jadalnej. Niektóre grupy sikhijskie, takie jak Damdami Taksal, sprzeciwiają się nawet piciu kofeiny w indyjskiej herbacie. Indyjska herbata jest prawie zawsze podawana w Sikh Gurudwaras dookoła świata. Niektóre grupy Akali Nihang spożywają shaheedi degh ( ਭੰਗ ) zawierające konopie indyjskie, rzekomo w celu pomocy w medytacji. Sūkha parshaad ( ਸੁੱਖਾ ਪ੍ਰਰਸਾਦ ), „wytrawno-słodki”, to termin używany przez Akali Nihang w odniesieniu do tego. Tradycyjnie był miażdżony i spożywany jako płyn, zwłaszcza podczas festiwali takich jak Hola Mohalla. Nigdy nie jest palony, ponieważ ta praktyka jest zabroniona w sikhizmie. W 2001 roku Jathedar Santa Singh, przywódca Budha Dal, wraz z 20 wodzami Nihang sekty, odmówiły zaakceptowania zakazu spożywania shaheedi degh przez szczytowe duchowieństwo sikhijskie z Akal Takht – w celu zachowania ich tradycyjnych praktyk. Według niedawnego artykułu BBC, „tradycyjnie pili również shaheedi degh, napar z konopi indyjskich, aby zbliżyć się do Boga”. Baba Santa Singh został ekskomunikowany i zastąpiony przez Babę Balbira Singha, który zgodził się unikać spożywania bhang.
Inne wymienione praktyki, których należy unikać, zgodnie z Sikh Rehat Maryada:
- Przekłuwanie nosa lub uszu w celu noszenia ozdób jest zabronione dla sikhijskich mężczyzn i kobiet.
- Dzieciobójstwo kobiet: Sikh nie powinien zabijać swojej córki; nie powinien też utrzymywać żadnego związku z zabójcą córki.
- Sikh nie kradnie, nie tworzy podejrzanych stowarzyszeń ani nie angażuje się w hazard.
- Nie jest właściwe, aby sikhijska kobieta nosiła zasłonę zakrywającą twarz lub miała zakrytą twarz.
- Sikhowie nie mogą nosić żadnych symboli innych wyznań. Sikhom nie wolno mieć gołych głów ani nosić czapek. Nie mogą też nosić żadnych ozdób przebijających jakąkolwiek część ciała.
- Dziedziczna klasa kapłańska - sikhizm nie ma księży, ponieważ zostali zniesieni przez Guru Gobind Singha (10. guru sikhizmu). Jedynym stanowiskiem, jakie opuścił, był Granthi do opieki nad Guru Granth Sahibem; każdy Sikh może zostać Granthi lub czytać z Guru Granth Sahib.
- Ślepa duchowość: nie należy przestrzegać bałwochwalstwa, przesądów i rytuałów, w tym pielgrzymek, postów i rytualnego oczyszczenia; obrzezanie; kult idola lub grobu; i obowiązkowe noszenie zasłony przez kobiety. Obserwacja pięciu Ks nie jest jednak uważana za ślepy przesąd, ponieważ mają one na celu pomóc Sikhom w ich codziennym życiu.
- Materialna obsesja: obsesja na punkcie bogactwa materialnego nie jest zachęcana w sikhizmie.
- Składanie ofiar ze stworzeń: Zabrania się składania ofiar ze zwierząt w celu uczczenia świętych okazji.
- Życie niezorientowane na rodzinę: Sikhowie są zniechęceni do życia jako odludek , żebrak , jogin , klasztor ( mnich / mniszka ) lub celibat.
- Bezwartościowe rozmowy: Przechwalanie się, plotkowanie , kłamstwa , oszczerstwa , „ wbijanie nóża w plecy ” i tak dalej, są niedozwolone. Guru Granth Sahib mówi Sikhowi: „Twoje usta nie przestają oczerniać i plotkować o innych. Twoja służba jest bezużyteczna i bezowocna”.
Łamanie zakazów
Nie wszyscy zidentyfikowani przez Sikhów ludzie podpisują się pod tymi zakazami. Sahajdhari Sikhowie odrzucają większość zakazów, w tym przycinanie włosów (kesh). Niektórzy młodzi Sikhowie obcinają teraz włosy ku konsternacji duchowych przywódców. Według duchowieństwa sikhijskiego, [ kto? ] „moda wśród młodzieży na zrzucanie pagri ”jest częściej obserwowana wśród młodzieży Sikhów w Pendżabie niż wśród Sikhów w innych stanach Indii.
Nihang Sikhowie z Pendżabu, którzy są obrońcami historycznych świątyń sikhijskich, są wyjątkiem i spożywają środek odurzający zwany bhang ( cannabis sativa ), opium i inne narkotyki, aby pomóc w medytacji , mówiąc, że to „ stara tradycja” ( pendżabski : puratan maryada ). Bhang jest powszechny w Indiach. W 2001 roku Baba Santa Singh, Jathedar z Budha Dal , wraz z 20 wodzami Nihang, odmówili zaakceptowania zakazu spożywania bhang przez najwyższe duchowieństwo sikhijskie. Baba Santa Singh został ekskomunikowany i zastąpiony przez Babę Balbira Singha, który zgodził się unikać spożywania bhang .
Udasi, którzy uważają się za wyznanie sikhizmu, kładą nacisk na bycie ascetą, naruszając w ten sposób zasadę „życia niezorientowanego na rodzinę”. Sri Chand, ascetyczny syn Guru Nanaka, był założycielem Udasi .
Artykuł XXV sikhijskiego kodeksu postępowania (Sikh Rehat Maryada) wyraźnie stanowi, że każdy Amritdhari Khalsa Sikh, który nie przestrzega sikhijskiej dyscypliny, powinien zwrócić się do pobliskiego zboru sikhijskiego i publicznie wyznać wykroczenie przed lokalnym zborem. Zgromadzenie powinno wtedy, w świętej obecności Guru Granth Sahiba ,wybrać spośród siebie pięciu ukochanych, który powinien zastanowić się nad winą jednostki i zaproponować za nią odpowiednią karę (karę). Zbór nie powinien zajmować upartego stanowiska i powinien zasadniczo przebaczać oraz starać się udzielić indywidualnego przebaczenia. Winny nie powinien kłócić się o karę lub karę i akceptować ją całym sercem jako wolę kolektywnego ciała Sikhów, Guru Khalsa Panth. Wymierzoną karą powinna być jakaś usługa, zwłaszcza taka, którą można wykonać rękami. Na koniec należy wykonać Ardas do korekty.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz