Bai sema

Bai sema to kamienie graniczne, które wyznaczają święty obszar dla phra ubosot (sala święceń) w tajskiej świątyni buddyjskiej (wat); inaczej zwany sema hin ( เสมาหิน ). 

Tajskie słowa bai sema oznaczają „liście Sema” ze względu na kształt płaskich kamieni Sema, który jest nieco podobny do kształtu liści drzewa Bodhi, drzewa, pod którym Budda osiągnął oświecenie.

Części bai sema są opisywane w Tajlandii jako części ciała: „szyja”, „ramiona”, „klatka piersiowa”, „biodra” i „żołądek”. Podczas królestwa Ayutthaya i następującej po nim ery Rattanakosin bai sema była czasami ozdobiona oczami (zdjęcie 2) i książęcymi koronami. Zakon Thammayut , założony przez księcia Mongkuta (późniejszego króla Ramę IV) w 1833 roku, rozwinął trójwymiarową formę bai sema.

Historia

W Vinaya Pitaka jest napisane, że Baddhasima (obszar, w którym mnisi odprawiają Sanghakamma lub buddyjskie święte ceremonie) musi być w stanie pomieścić 21 siedzących mnichów, z odstępem długości przedramienia między każdym mnichem. Obszar nie powinien być również większy niż trzy yojana, czyli około 48 kilometrów (30 mil). Prawdopodobnie oznacza to maksymalny obwód. Innymi słowy, Baddhasima nie powinna być ani za mała, ani za duża.

Jest również napisane, że Baddhasima może być oznaczona przez Nimitta (znaczniki graniczne): wzgórza, formacje skalne, lasy, drzewa, mrowiska, ulice, rzeki i inne wody, takie jak morze lub staw. Rodzaj Nimitty , który jest używany głównie w Tajlandii, to kamień. Najstarsze kamienne bai sema w Tajlandii znaleziono w północno-wschodniej Tajlandii (Isan) i pochodzą z okresu Dvaravati (VI - IX wiek n.e.).

Umieszczenie bai sema 

Zanim rozpoczną się prace nad nowym phra ubosot, wykopuje się dziewięć dołów: osiem w głównych punktach, dziewiąty poniżej miejsca, w którym zostanie umieszczony główny posąg Buddy. Luk nimit (ลูกนิมิต), okrągłe kamienie wielkości kuli armatniej, są umieszczane w tych otworach podczas ceremonii religijnej. Następnie umieszcza się osiem kamieni Sema nad tymi Luk Nimit, które znajdują się w punktach kardynalnych. Podwójne (a nawet potrójne) bai sema oznaczają, że phra ubosot została odbudowana lub poświęcona do użytku przez więcej niż jeden zakon lub że świątynia ma powiązania królewskie.