Wielki Budda z Leshan

Wielki Budda z Leshan (chiński: 樂山大佛) to kamienny posąg o wysokości 71 metrów (233 stóp), zbudowany w latach 713–803 (w czasach dynastii Tang). Jest wyrzeźbiony w ścianie klifu z czerwonych piaskowców kredowych, leżącego u zbiegu rzek Min i Dadu w południowej części prowincji Syczuan w Chinach, w pobliżu miasta Leshan.

Kamienna rzeźba zwrócona jest w stronę góry Emei, pod jej stopami przepływają rzeki. Jest to największy i najwyższy kamienny posąg Buddy na świecie i zdecydowanie najwyższy przednowoczesny posąg na świecie. Jest to ponad 4 km (2,5 mil) od świątyni Wuyou.

Obszar widokowy Mount Emei, w tym obszar widokowy Wielkiego Buddy Leshan,

Od 1996 roku znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Wielki Budda Leshan znajduje się na szczycie Qifeng w górze Lingyun. Szczyt Qifeng położony jest u zbiegu rzek Minjiang, Qingyi i Dadu.

Poza Wielkim Buddą Leshan, ukształtowanie terenu Danxia zawiera również bogatą historię i konotacje kulturowe, takie jak grobowce na klifach i domy na klifach. Grobowce na klifie Mahao w malowniczym obszarze Leshan Olbrzymiego Buddy zostały zbudowane za czasów dynastii Han, co wskazuje na zwyczaje życiowe starożytnych mieszkańców.

Historia

Budowę rozpoczęto w 723 r. pod przewodnictwem chińskiego mnicha buddyjskiego o imieniu Hai Tong. Wierzył, że Budda Maitreja uspokoi wzburzone wody, które nieustannie nękały statki transportowe płynące rzeką.

Mówi się, że gdy zagrożone były fundusze na projekt, wyłupił sobie oczy, aby okazać swoją pobożność i szczerość. Jednak po jego śmierci budowę opóźniono ze względu na niewystarczające fundusze. Posąg był wówczas ukończony jedynie od ramion w górę. Kilka lat później, uczniowie Hai Tonga kontynuowali prace nad posągiem przy wsparciu finansowym lokalnego urzędnika nazwiskiem Zhangchou Jianxiong. Uczniowie Hai Tonga kontynuowali budowę aż do Kolana, kiedy to budowę wstrzymano, ponieważ Zhangchou JianXiang został wezwany z powrotem do służby na dworze królewskim w Chang’an. Około 70 lat później, Jiedushi Wei Gao nadal wspierał i finansował projekt, a uczniowie Hai Tonga ostatecznie ukończyli budowę w 803 roku.

Na początku panowania Północnej dynastii Song Wielki Budda z Leshan został uszkodzony — ciało pokrył mech, a drewniany pawilon się zawalił. Za panowania Song Renzonga Wielki Budda został naprawiony na dużą skalę i odbudowano drewniany pawilon. Od tego czasu zaginęły zapisy dotyczące zniszczenia i odbudowy Buddy, a pierwotna świątynia, Świątynia Lingyun, była wielokrotnie niszczona przez wojny.

Najwyraźniej, masywna konstrukcja spowodowała usunięcie tak dużej ilości kamieni ze ściany klifu i osadzenie ich w rzece poniżej, że posąg rzeczywiście zmienił prądy, czyniąc wodę bezpieczną dla przepływających statków.

Podczas budowy Wielkiego Buddy z Leshan zastosowano wyrafinowany system odwadniający. Jest nadal sprawny. Zawiera rury drenażowe wyrzeźbione w różnych miejscach na ciele, aby odprowadzać wodę po opadach deszczu i ograniczać wietrzenie. Kiedy wyrzeźbiono Wielkiego Buddę, zbudowano ogromną trzynastopiętrową drewnianą konstrukcję (podobną do tej przy Wielkim Buddzie w Rongxian), aby chronić ją przed deszczem i słońcem.

Budowla ta została zniszczona i splądrowana przez Mongołów podczas wojen pod koniec dynastii Yuan. Od tego momentu kamienna statua była wystawiona na działanie żywiołów.

Degradacja 

Posąg został dotknięty zanieczyszczeniami wynikającymi z nieokiełznanego rozwoju regionu. Według agencji prasowej Xinhua: Wielki Budda Leshan oraz wiele chińskich obiektów dziedzictwa przyrodniczego i kulturowego w regionie doświadczyło degradacji na skutek warunków atmosferycznych, zanieczyszczenia powietrza i turystyki. Aby rozwiązać ten problem, rząd obiecał prace renowacyjne. Ponadto, naukowcy badali interakcje między społecznością drobnoustrojów w otaczającej glebie i roślinami naziemnymi oraz ich wpływ na rzeźbę. Ciało Wielkiego Buddy z Leshan jest dziś pokryte różnymi organizmami, porostami, paprociami i innymi mszakami, a także różnymi krzewami i roślinami trawiastymi.

Obecne badania mają nadzieję, że lepsze zrozumienie skutków wietrzenia wywoływanych przez rośliny i drobnoustroje może pomóc w zachowaniu Wielkiego Buddy z Leshan.

Kompozycja

Całe dzieło sztuki jest zbudowane z kamienia, z wyjątkiem uszu, które zostały zaprojektowane z drewna, pokryte na powierzchni błotem w celu uzyskania gliny i przymocowane do głowy.

Wymiary

Mierzący 71 metrów (233 stóp) posąg przedstawia siedzącego Buddę z rękami opartymi na kolanach. Jego ramiona mają 28 metrów szerokości, a najmniejszy paznokieć jest na tyle duży, że z łatwością zmieści się w nim osoba siedząca. Jest takie lokalne powiedzenie: „Góra to Budda, a Budda to góra”.

Dzieje się tak częściowo dlatego, że uważa się, że pasmo górskie, w którym znajduje się Wielki Budda Leshan, ma kształt śpiącego Buddy widzianego z rzeki, którego sercem jest Wielki Budda Leshan.

Ten 71-metrowy posąg, wyrzeźbiony w górze Lingyun, to największy i najwyższy kamienny posąg Buddy na świecie (wyższy jest tylko współczesny Wielki Budda Tajlandii, wykonany z betonu). Włosy Wielkiego Buddy Leshana składają się z 1021 spiralnych loków osadzonych w jego głowie, która ma 14,7 metra (48 stóp) wysokości i 10 metrów (33 stóp) szerokości. Jego uszy, zdolne pomieścić w środku dwie osoby, mają 7 metrów (23 stóp) długości. Ma brwi o długości 5,6 m (18 stóp), palce o długości 8,3 m (27 stóp), ramiona o szerokości 24 m (79 stóp) i nos długi na 5,6 m (18 stóp). Jego usta i każde z oczu mają szerokość 3,3 metra (11 stóp). Jego podbicie wynosi około 8. Szerokość 5 metrów (28 stóp) może pomieścić około stu osób, a jego najmniejszy paznokieć u nogi może zmieścić jedną osobę siedzącą. Posąg ten ma dziesięć pięter, co można porównać do wielkości Statuy Wolności, gdyby Budda stał wyprostowany.

Ciało Buddy ułożone jest w symetrycznej postawie, a proporcje poszczególnych części jego ciała są proporcjonalne zgodnie z wymaganiami Buddy. Ma spokojną formę, nawiązującą stylem do posągów z dynastii Tang.

System drenażowy

Za głową Buddy i pomiędzy jego uszami, Wielki Budda Leshan ma unikalny i zaawansowany system odwadniający, który chroni posąg przed erozją. We włosach, kołnierzu, klatce piersiowej i klatce piersiowej Buddy znajduje się kilka ukrytych rynien i kanałów, które odprowadzają wodę deszczową, aby wewnętrzne obszary Buddy pozostały suche. Ten złożony system architektoniczny zapobiega erozji posągu przez ostatnie 1200 lat. 

Ochrona

Po powstaniu Chińskiej Republiki Ludowej Wielki Budda z Leshan został uznany za zabytek kulturowy i objęty ochroną przez Komitet Ludowy Prowincji Syczuan w 1956 roku.

W 1996 roku Komitet Światowego Dziedzictwa UNESCO włączył Olbrzymiego Buddę z Leshan na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego. W 1998 r. formalnie powołano Komitet ds. Zarządzania Obszarem Krajobrazowym Wielkiego Buddy Leshan. Zakres kontroli komitetu zarządzającego sięgał 17,88 kilometrów kwadratowych (6,90 mil kwadratowych). W 2008 roku formalnie utworzono Komitet Zarządzania Obszarem Krajobrazowym Góry Emei – Olbrzymiego Buddy Leshan, którego głównym zadaniem jest rozwój zasobów turystycznych dla Góry Emei i Wielkiego Buddy Leshan. 24 marca 2002 r. Oficjalnie rozpoczęła się pierwsza faza projektu naprawy Wielkiego Buddy Leshan prowadzonego przez Bank Światowy.

Projekt obejmował całkowitą renowację Buddy od klatki piersiowej aż po głowę, a następnie wzmocnienie ściany skalnej. 23 czerwca 2002 r. rozpoczęła się druga faza projektu konserwacji Wielkiego Buddy Leshan. Na tym etapie naprawiono skały u stóp Buddy oraz erodowaną część skały znajdującą się poniżej poziomu wody.

Turystyka

Będąc jednym z sześciu obiektów światowego dziedzictwa kulturowego w prowincji Syczuan, jest on często odwiedzany przez turystów. W latach 2001–2003 zajmowała drugą najpopularniejszą atrakcję wśród obiektów dziedzictwa kulturowego prowincji, odwiedzaną przez 1,4–1,5 miliona osób rocznie. W 2004 r. nastąpił przełom, w wyniku którego liczba ta drastycznie wzrosła do 2.1 miliona odwiedzających. W latach 2005–2007 odwiedzało je około 2,3–2,8 miliona osób rocznie, czyli więcej niż wszystkie pozostałe witryny. Napływ turystów umożliwił rozkwit lokalnej gospodarce dzięki różnym pracom i zapewnionym dochodom. Istnieją jednak sprzeciwy co do tego, jak etyczny rozwój turystyki może wpłynąć na jakość posągu.

W związku z tym samorząd lokalny ustalił ograniczenia i wytyczne mające na celu zachowanie integralności posągu. Wielki Budda Leshan jest najbardziej popularny podczas chińskiego Nowego Roku, kiedy turyści z całego świata przybywają, aby modlić się o szczęście.

Dojazd

Do Wielkiego Buddy z Leshan Town najwygodniej dostać się lokalnym autobusem nr 13.

Po przyjeździe należy zakupić bilet w cenie 90 CNY od osoby (obejmujący Świątynię Wuyou i Grobowiec Mahao Cliff). Godziny otwarcia to 7:30–18:30 od kwietnia do października oraz 8:00–17:30 od października do marca. Weekendy i święta są znacznie bardziej pracowite niż dni powszednie.

Oprócz głównej atrakcji, w całej górze znajdują się dziesiątki ścieżek, które można zwiedzać pieszo.

Ludzie przybywają z całego świata, aby czcić Maitreję. Aby móc mu się przyjrzeć z bliska, istnieje ścieżka dla pieszych, która pozwala odwiedzającym docenić zmieniający się widok ciała Buddy z wielu perspektyw.

Należy pamiętać, że ścieżki z desek są tam strome i wąskie. Aby uzyskać bardziej panoramiczny widok na niego, dostępne są łodzie wycieczkowe w cenie 70 CNY za osobę. Ponieważ łodzie te mogą pomieścić 35 pasażerów, może być kolejka oczekujących.