Langkasuka była starożytnym malajskim królestwem hindusko-buddyjskim położonym na Półwyspie Malajskim (w dzisiejszej Tajlandii). Langkasuka rozkwitała od II do XV wieku jako najstarsze królestwo na Półwyspie Malajskim, gdzie uważa się, że zostało założone przez potomków Aśoki Wielkiego. Nazwa ma pochodzenie sanskryckie; uważa się, że jest połączeniem słów langkha oznaczającego „olśniewającą ziemię” i sukkha oznaczającego „błogość”.
Królestwo to, wraz ze Starym Kedah, należy do najwcześniejszych królestw założonych na Półwyspie Malajskim. Dokładna lokalizacja królestwa jest przedmiotem pewnych debat, ale odkrycia archeologiczne w Yarang niedaleko Pattani w Tajlandii sugerują prawdopodobną lokalizację. Przyjmuje się, że królestwo zostało założone w I wieku, prawdopodobnie między 80 a 100 rokiem n.e.
Według legendy podanej w Kedah Annals, królestwo zostało założone i nazwane przez Meronga Mahawangsę. Inna propozycja sugeruje, że nazwa może pochodzić od langkha i Ashoka, mauryjskiego hinduskiego króla-wojownika, który ostatecznie stał się pacyfistą po przyjęciu ideałów głoszonych w buddyzmie, a pierwsi indyjscy kolonizatorzy Przesmyku Malajskiego nazwali królestwo Langkasuka na jego cześć. Chińskie źródła historyczne dostarczyły pewnych informacji na temat królestwa i odnotowały króla Bhagadattę, który wysłał posłów na chiński dwór.
Kiedy król wyrusza, jedzie na słoniu. Towarzyszą mu sztandary, miotacze much, flagi i bębny, a sam jest ocieniony białym parasolem. Żołnierze jego straży są dobrze wyposażeni. Mieszkańcy kraju mówią, że ich państwo zostało założone ponad czterysta lat temu. Z czasem potomkowie osłabli, ale w domu królewskim był człowiek cnotliwy, do którego zwrócił się lud. Kiedy król się o tym dowiedział, uwięził tego człowieka, ale jego łańcuchy pękły w niewytłumaczalny sposób. Król wziął go za istotę nadprzyrodzoną i, nie śmiąc go skrzywdzić, wygnał go z kraju, po czym uciekł do Indii. Król Indii dał mu za żonę swoją najstarszą córkę. Niedługo potem, gdy król Lang-ya zmarł, główni ministrowie powitali wygnańca i ogłosili go królem.
— Liangshu, tłumaczenie Paul Wheatley
Ten król rządził przez ponad 20 lat. Jego następcą został jego syn, król Bhagadatta, który wysłał pierwszą misję poselską do Chin w 515 roku. Kolejni wysłannicy zostali wysłani w 523, 531 i 568 roku.
Transkrypcja nazwy królestwa w chińskich dokumentach zmieniała się z biegiem czasu. Pod koniec VII wieku buddyjski mnich Yi Jing wspominał o spotkaniu trzech chińskich mnichów, którzy mieszkali w miejscu o nazwie Lang-jia-shu (郎伽戍).
W dziele z czasów dynastii Song „Zhu fan zhi” (opublikowanym w 1225 roku) opisano kraj Ling-ya-si-jia (凌牙斯加). Wspomina się w nim, że jego mieszkańcy obcinali włosy i owijali się w kawałki materiału, a w jego produktach znajdowały się ciosy słonia, rogi nosorożca, gatunki drewna i kamfora. Kupcy handlowali winem, ryżem, jedwabiem i porcelaną. Wspomina się również, że kraj płacił daninę państwu o nazwie Sanfoqi, co zwykle interpretuje się jako Srivijaya.
Langkasuka była znana jako „Long-ya-xi-jiao” (龍牙犀角) w Daoyi Zhilüe z czasów dynastii Yuan (1279–1368); i „Lang-xi-jia” (狼西加) w czasach dynastii Ming (1368–1644), co zaznaczono na mapie Mao Kuna autorstwa admirała Zheng He. Daoyi Zhilüe wspomina, że mieszkańcy Langkasuki wytwarzali sól z wody morskiej i fermentowali wino ryżowe, a także produkowali hełmy z dzioborożców, drewno laka, miód i drewno gharu. Ludzie nosili bawełnę z Filipin i drukowane tkaniny z Indii i lokalnych źródeł.
„Langkasuka” została wspomniana w malajskim tekście „Hikayat Merong Mahawangsa”, a w jawajskim poemacie „Nagarakretagama” została nazwana „Lengkasuka”. Źródła tamilskie wymieniają „Ilangasokę” jako jedno z podbojów Rajendry Choli podczas jego wyprawy przeciwko imperium Srivijaya. Opisano je jako królestwo „nieustraszone w zaciętych bitwach”. Źródła tajskie nie wspominają o Langkasuce, ale Pattani zostało zidentyfikowane jako jedno z dwunastu miast Naksat pod wpływem Nakhon Si Thammarat w tajskich kronikach.
Zarys historii Langkasuki
Krótki zarys historii Langkasuki można ustalić na podstawie ograniczonych dostępnych zapisów historycznych. Uważa się, że królestwo zostało założone na początku II wieku n.e. Następnie przeszło okres upadku z powodu ekspansji Funan na początku III wieku. W VI wieku przeżyło odrodzenie i zaczęło wysyłać emisariuszy do Chin. Król Bhagadatta po raz pierwszy nawiązał stosunki z Chinami w 515 r. n.e., a dalsi emisariusze zostali wysłani w 523, 531 i 568 roku. Do VIII wieku prawdopodobnie dostało się pod kontrolę powstającego imperium Srivijaya. W 1025 roku zostało zaatakowane przez armie króla Rajendry Choli I w jego kampanii przeciwko Srivijaya. W XII wieku Langkasuka była danlią Srivijaya. Królestwo upadło, a jego koniec jest niejasny, ponieważ wysuwa się kilka teorii.
Pasai Annals wspominają, że Langkasuka została zniszczona około 1370 roku. Niektórzy uważali, że Langkasuka pozostawała pod kontrolą i wpływem Imperium Srivijaya do XIV wieku, kiedy to została podbita przez Imperium Majapahit. Langkasuka została prawdopodobnie podbita przez Pattani, ponieważ przestała istnieć w XV wieku. Wielu historyków podważa tę teorię i uważa, że Langkasuka przetrwała do lat 70. XV wieku. Uważa się, że obszary królestwa, które nie znajdowały się pod bezpośrednimi rządami Pattani, przyjęły islam wraz z Kedah w 1474 roku.
Lokalizacja
Chińskie i arabskie źródła umiejscowiły starożytne królestwo na wschodnim wybrzeżu Półwyspu Malajskiego. Nowa Księga Tang wspomina, że Langkasuka graniczyła z Pan Pan, a mapa w wojskowym traktacie dynastii Ming Wubei Zhi umiejscawia je na południe od Songkli, w pobliżu rzeki Pattani. Arabski tekst z XV wieku podobnie umiejscawia królestwo między Kelantanem a Songkli. Jedyne sprzeczne informacje pochodzą z późniejszego malajskiego tekstu Hikayat Merong Mahawangsa , który umiejscawia je na zachodnim wybrzeżu jako poprzednika współczesnego Kedu, chociaż jego władca miał pewne powiązania z Pattani. Chińskie, arabskie i indyjskie źródła uważały Kedah i Langkasukę za oddzielne byty geograficzne. Jawajski poemat Nagarakretagama umiejscawia je na północ od Saiburi, jednak wydaje się sugerować, że pierwotnie znajdowało się na zachodnim wybrzeżu, ale później zostało przeniesione na wschód.
W 1961 roku, biorąc pod uwagę różne źródła, geograf i historyk Paul Wheatley doszedł do wniosku, że Langkasuka powinna znajdować się w pobliżu współczesnego miasta Pattani. Francuski archeolog i historyk Michel Jacq-Hergoualc'h zgodził się z tym i zaproponował dawne estuarium rzeki Pattani w pobliżu Yarang jako prawdopodobną lokalizację Langkasuka. Zasugerował również, że cały obszar między Pattani, Saiburi i Yala mógł być częścią Langkasuka. Współczesne eksploracje archeologiczne odkryły ruiny w pobliżu Yarang, wioski piętnaście kilometrów na południe od Pattani, które mogą być częścią miasta opisanego w Liangshu. Miasto znajdowało się w głębi lądu, 10 mil od wybrzeża i było połączone z rzekami prowadzącymi do morza za pomocą kanałów. Zamulenie dróg wodnych mogło doprowadzić do jego upadku.
Archeologia
W latach 60. XX wieku przeprowadzono kilka ekspedycji archeologicznych w celu zlokalizowania Langkasuki, zgodnie z sugestią Paula Wheatleya dotyczącą jej prawdopodobnej lokalizacji. W 1963 roku Stewart Wavell poprowadził ekspedycję z Cambridge w celu zlokalizowania Langkasuki i Tambralingi. Szczegóły tej wyprawy opisano w książce „The Naga King's Daughter”.
Badania archeologiczne w rejonie Yarang rozpoczęły się w 1989 roku, a rozpoczął je Departament Sztuk Pięknych Tajlandii. Większość ruin skupiła się w pobliżu wioski Ban Wat i mogła stanowić zalążek miasta. Pozostałe ruiny rozrzucono dalej na północ, w Ban Jalæ, a kilka kolejnych w Ban Prawæ. Podczas wykopalisk odkryto różne budowle i przedmioty buddyjskie, w tym tabliczki wotywne i rzeźby, co wskazuje na silną obecność buddystów w królestwie. Znaleziono również przedmioty związane z kultem hinduistycznym.
W regionie odnaleziono wiele chińskich i arabskich monet wykonanych z brązu, co świadczy o aktywności handlowej królestwa. Znaleziono również dwie srebrne monety Sasanidów.
Królowie Langkasuki
Poniżej znajduje się lista ośmiu władców Langkasuki, Meronga i jego potomków według Kronik Kedah:
- Król Merong Mahawangsa: Władca z Rzymu, który później osiedlił się w Dolinie Bujang i założył Królestwo Langkasuka. Uważa się, że był potomkiem Aleksandra Wielkiego. Jego następcą został jego najstarszy syn, Merong Mahapudisat. Merong wyjechał następnie do Rzymu, pozostawiając syna na tronie Langkasuka.
- Król Merong Mahapudisat: Został królem Langkasuki po tym, jak jego ojciec, Merong Mahawangsa, wrócił do Rzymu. Był najstarszym synem. Legendy głoszą, że był również pierwszym królem Syjamu.
- Król Ganjil Sarjuna: Został koronowany na króla po śmierci brata. Był drugim najstarszym członkiem rodziny. Założył królestwo Gangga Negara.
- Raja Puteri (Królewska Księżniczka): Została królową Langkasuki po śmierci swojego brata Ganjila Sarjuny. Jest najmłodszą córką w rodzinie. Była również pierwszą władczynią Pattani.
- Król Seri Mahawangsa: Został królem Langkasuki po śmierci swojego brata, Ganjila Sarjuny.
- Seri Maha Inderawangsa: Syn Seri Mahawangsy. Nazywano go „Raja Bersiongiem” lub Królem Kłów ze względu na jego kanibalistyczne zachowanie polegające na piciu ludzkiej krwi. Był następcą Seri Mahawangsy, ale z powodu jego zachowania ministrowie królestwa nie mieli innego wyjścia, jak tylko zbuntować się przeciwko niemu. Uciekł na Górę Jerai, gdzie długo pozostawał w ukryciu, a później miał syna, który nazywał się Phra Ong Mahapudisat. Jego syn, nieświadomy swojego królewskiego pochodzenia, mieszkał w wiosce swojej matki, zanim został wezwany do pałacu, gdzie ujawniono jego tożsamość.
- Król Phra Ong Mahapudisat: Po śmierci Seri Mahawangsy, Langkasuka potrzebowała następcy z królewskimi więzami krwi. Phra Ong Mahapudist został koronowany na króla po śmierci ojca.
- Sułtan Mudzafar Shah, Phra Ong Mahawangsa: Był jedynym synem Phra Ong Mahapudisata. Pierwotnie był hinduistą, ale gdy islam dotarł na Półwysep Malajski, przyjął islam i zmienił imię na Sułtan Mudzafar Shah, a Królestwo Langkasuka na Sułtanat Kedah.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz