Baphuon

Baphuon (ប្រាសាទបាពួន) to buddyjska świątynia w Angkorze w Kambodży. Znajduje się w Angkor Thom, na północny zachód od Bajonu. Nazywana również „złotą górą” (svarnādrī), Baphuon została zbudowana na sztucznym wzgórzu. Świątynia była pierwotnie poświęcona Śiwie, a później przekształcona w buddyjską świątynię therawady. Datowanie świątyni było kontrowersyjne; ostatnie prace wykazały, że nie została zbudowana za panowania Udayādityavarmana II, jak powszechnie się podaje. W 2015 roku francuski zespół badaczy dokonał bezpośredniego datowania czterech żelaznych raków wbudowanych w konstrukcję, wykorzystując metodę AMS Carbon-14, co pozwoliło na ustalenie, że budowla powstała znacznie wcześniej, niż sądzono, i że obecnie można ją uznać za główną świątynię związaną z Surjawarmanem I (1010–1050 r. n.e.), władcą, którego panowanie nie wiązało się wcześniej z żadną świątynią. 

Zbudowana w połowie XI wieku, jest to trójpoziomowa góra świątynna zbudowana jako świątynia państwowa Surjawarmana I poświęcona hinduskiemu bogu Śiwie. Jest archetypem stylu Baphuon z misternymi rzeźbieniami pokrywającymi każdą dostępną powierzchnię. Świątynia przylega do południowego ogrodzenia pałacu królewskiego i mierzy 120 metrów w kierunku wschód-zachód i 100 metrów w kierunku północ-południe u podstawy i ma 34 metry wysokości bez wieży, która dałaby jej około 50 metrów wysokości. Jej wygląd najwyraźniej zrobił wrażenie na wysłanniku Temur Khana z końca XIII wieku, Zhou Daguan, podczas jego wizyty w latach 1296-1297, który powiedział, że jest to „Wieża z Brązu...naprawdę zdumiewający spektakl, z ponad dziesięcioma komnatami u podstawy”.

Baphuon został później przekształcony w buddyzmie theravada, a francuscy naukowcy, używający węgla AMS 14, bezpośrednio datowali go na sto lat przed konwencjonalnym oszacowaniem z XVI wieku. Potwierdza to, że dodanie leżącego Buddy było związane z okupacją Angkoru przez Ayutthayan około 1430-1440 r. n.e., w okresie dużej niestabilności politycznej i religijnej. 

Na drugim poziomie zachodniej części świątyni wzniesiono posąg leżącego Buddy o wysokości 9 i długości 70 metrów . Prawdopodobnie wymagało to zburzenia 8-metrowej wieży, aby pozyskać kamienie do posągu, co wyjaśnia jego obecny brak. Świątynia została zbudowana na terenie pokrytym piaskiem, a ze względu na swoje ogromne rozmiary, przez całą swoją historię była niestabilna. Znaczne fragmenty prawdopodobnie zawaliły się już w momencie dodania Buddy.

Otoczona murem o wymiarach 125 na 425 m, centralna wieża była prawdopodobnie wykonana z pozłacanego drewna, które nie zachowało się do naszych czasów. 

Do XX wieku znaczna część świątyni uległa zawaleniu, a prace renowacyjne nabrały epickiego charakteru. Zakrojony na szeroką skalę projekt rozbiórki świątyni w celu wzmocnienia jej rdzenia przed ponowną odbudową całości – proces znany jako anastyloza – został przerwany po wybuchu wojny domowej w 1970 roku. Robotnicy i archeolodzy zostali zmuszeni do pozostawienia 300 000 starannie opisanych i ponumerowanych bloków rozmieszczonych na obszarze 10 hektarów wokół świątyni. Jednak plany identyfikujące poszczególne części zaginęły w ciągu dekady konfliktu i po nim, za czasów Czerwonych Khmerów.

Drugi projekt renowacji świątyni rozpoczęto w 1996 roku pod kierownictwem architekta Pascala Royère z EFEO. Zespołowi zajęło kolejne 16 lat ukończenie tego, co stało się znane jako „największa trójwymiarowa układanka na świecie”. W kwietniu 2011 roku, po 51 latach pracy, renowacja została ukończona, a świątynia oficjalnie ponownie otwarta. Król Kambodży Norodom Sihamoni i premier Francji François Fillon byli wśród tych, którzy jako pierwsi zwiedzili odnowioną świątynię podczas ceremonii inauguracji 3 lipca 2011 roku.