Shakyo

Shakyo to buddyjska praktyka polegająca na kopiowaniu pism buddyjskich. Oznacza również, że pisma buddyjskie zostały skopiowane.

Shakyo było niezbędne do szerzenia buddyzmu w czasach, gdy technika druku nie była jeszcze rozwinięta, a wielu kapłanów w jednej świątyni musiało prowadzić praktyki ascetyczne, wygłaszać wykłady i prowadzić badania. Wtedy zaczęto argumentować, że praktykowanie shakyo przyniesie błogosławieństwa.

W Chinach, shakyo zostało stylizowane w okresie Rikucho, a praktyka shakyo zaczęła być popularyzowana w czasach dynastii Sui i Tang. 

W Japonii, kompletne pisma buddyjskie zostały skopiowane w świątyni Kawara-dera w 673 roku po raz pierwszy, a publiczne centrum shakyo zostało założone w okresie Nara. Publiczne centrum shakyo zostało założone również w świątyni Todai-ji, a shakyo było praktykowane przez tych, którzy praktykowali shakyo jako zawód w ramach projektu narodowego. 

W okresie Heian i później, shakyo zaczęto praktykować z przekonań religijnych w celu spełnienia osobistych modlitw, a nie w celu szerzenia buddyzmu. Kiedy pesymizm rozprzestrzenił się z powodu teorii wieku dekadenckiego, zaczęto budować kyozuka (kopiec pism buddyjskich), aby umieścić skopiowane pisma buddyjskie w kyozutsu (tuba, w której przechowywano zwinięte pisma buddyjskie) w celu pochówku.

Były również przypadki, gdy ludzie kopiowali pisma buddyjskie na sukigaeshi gami (papier wykonany z rozpuszczonego starego papieru) i jako shihai monjo (stary dokument, który został napisany na drugiej stronie kawałka używanego papieru) wykonanego z pozostałych listów napisanych przez zmarłych członków rodziny i przyjaciół, aby odprawić dla nich nabożeństwo. Jako przykład pierwszego przypadku, w „Nihon Sandal Jitsuroku” (książce historycznej napisanej w okresie Heian) odnotowano, że Fujiwara no Tamiko, jedna z żon cesarza Seiwy, przepisała Sutrę Lotosu na papier wykonany z roztopionych listów, które zostały napisane przez cesarza za jego życia. Jako przykład drugiego przypadku wiadomo, że Fushimi tenno shinkan hokkekyo (Sutra Lotosu napisana przez samego cesarza Fushimi) przechowywana w świątyni Myoren-ji została napisana na drugiej stronie listu napisanego przez jego ojca, cesarza Gofukakusę.

Kopie pism buddyjskich nazywane są shakyo, a pisma buddyjskie stworzone w formie drzeworytów nazywane są kankyo. Kankyo zyskało popularność w czasach Północnej Dynastii Sung i później.

We współczesnych japońskich świątyniach shakyo oznacza praktykę kopiowania Sutry Serca.