Shuitianyi (水田衣), znany również jako „szata z pola ryżowego”, „odzież Shuitian” lub „szata ryżowo-ryżowa” to niereligijna chińska suknia patchworkowa, która była szyta i noszona przez kobiety w Chinach w czasach dynastii Ming i dynastii Qing
Został wykonany z wielu zszytych kawałków materiału (podobnie jak w chińskim patchworku. Same ubrania odzwierciedlały tendencję epoki do nowości w modzie w czasach dynastii Ming .
Geneza i rozwój
Shuitianyi pojawiło się i było popularne w środkowej i późnej dynastii Ming i pozostało popularne w dynastii Qing. Shuitianyi może pierwotnie pochodzić od biednych ludzi, którzy wykorzystywali resztki ubrań, jakie mieli pod ręką, do celów oszczędnościowych i początkowo było popularne tylko wśród biednych kobiet. Jego początki mogły być inspirowane szatami buddyjskimi Kasaya lub Baina , które były robione, gdy mnisi robili ubrania z różnych bezużytecznych ubrań. Został on później zaadoptowany przez arystokratki z czasów dynastii Ming, które uznały go za piękny, i zaczęły dobrowolnie przycinać materiał (nawet z całego brokatu) na wzór wzoru i zszywać go w arystokratyczną formę s huitian yi. Podczas gdy shuitianyi było popularną formą mody dla kobiet w dynastii Ming , mężczyźni w tej epoce również nosili ubrania baina .
----------------------
Baijiayi (百家衣), znany również jako baijia pao i czasami określany jako szata stu rodzin, szata stu rodzin lub Ubrania dla stu rodzin to rodzaj chińskiej patchworkowej kurtki, szczególnie dla dzieci płci męskiej. Baijiayi jest używany jako ochronny talizman dla dzieci. Jest to tradycyjny chiński zwyczaj Han , który obowiązuje od wieków.
Baijiayi jest symbolem długowieczności i była to jedna z rytualnych procedur „świętowania stu dni”, wraz z zamkami baijia. Wykonany jest z podarowanych tkanin i składał się ze stu kawałków tkanin, które można było formować w mozaikowe kwadraty, trójkąty, romby, prostokąty i sześciokąty. Można na nim również haftować symbole i motywy, które uważano za pomyślne, takie jak pomyślne chmury , chiński zodiak , bagua i pięć trucizn .
Historia
W przeszłości, ze względu na opóźnienia w opiece zdrowotnej i edukacji, umieralność niemowląt była stosunkowo wysoka. Mimo to ludzie wierzyli, że śmierć niemowlęcia była spowodowana przez ducha. Baijiayi miał chronić dziecko przed złymi duchami poprzez użycie wielu podarowanych tkanin w wielu kolorach. Te małe kawałki materiału zostały zebrane z różnych lokalnych rodzin, które miały reprezentować "sto rodzin". Te kawałki tkanin symbolizowały połączone siły darczyńców i wierzono, że chronią ich synów przed złymi duchami i duchami lub odpędzają je. Matka otrzymywała te kawałki materiału, aby zrobić gotowy baijiayi dla swojego dziecka. Baijiayi nie można było zdjąć, dopóki dziecko nie skończy jednego roku.
Ludzie zaczęli robić chińskie patchworki w Liu Song z południowej dynastii . Pierwszy cesarz z dynastii Liu Song , o imieniu Liu Yu, urodził się w ubogiej rodzinie. Jego matka zebrała szmaty z sąsiedztwa, aby zrobić patchwork. Kiedy został cesarzem, postrzegał ten rodzaj patchworku jako symbol swojego ubogiego dzieciństwa. Wszystkie niemowlęta w rodzinie Liu musiały używać patchworku, aby jego potomstwo wiedziało, jakie mają szczęście. Następnie jego obywatele zastosowali się do królewskiego zwyczaju, aby zrobić „Bai jia yi” dla swoich dzieci.
---------------
W operze pekińskiej shuitianyi jest noszone jako kostium zwany sanse dao beixin (三色道背心). Wywodzi się z szat buddyjskich i reprezentuje poszarpaną szatę Buddy .
Sanse dao beixin charakteryzuje się wzorem w kształcie rombu, który powstaje dzięki patchworkowi. Może być używany przez aktorów, którzy występują jako mnisi lub kobiety oraz jako postacie taoistyczne . Używały go zarówno role męskie, jak i żeńskie; istnieją jednak różnice między sanse dao beixin mężczyzny i kobiety .
Wersja żeńska wygląda jak pifeng do kolan, ponieważ ma rozcięcie z przodu pośrodku i kołnierz, który kończy się na wysokości połowy klatki piersiowej; jednak różni się od pifeng brakiem rękawów.
Wersja męska ma długość do podłogi, a kołnierzyk ma prostą dolną krawędź; jest również wiązany szarfą, bez zaczepienia tyłu ubrania o szarfę, w taki sposób, w jaki mnisi noszą kamizelki. Kiedy noszą go męskie postacie mnichów, oznacza to, że mają wybitne umiejętności w sztukach walki.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz